Lettera dall’Iran / Sono tempi durissimi per il nostro popolo

 L’Organizzazione democratica delle donne dell’Iran (DOIW), storica organizzazione affiliata alla Federazione democratica internazionaledelle donne (WIDF), ci invia una dichiarazione sugli eventi che stanno insanguinando il loro paese e ci scrive:

Foto DOIW

«Care compagne e sorelle, sono tempi durissimi per il nostro popolo e la nostra patria. La situazione in Iran è estremamente pericolosa. Il popolo protesta contro le dure condizioni di vita, il corrotto regime teocratico è intenzionato a reprimere le proteste a tutti i costi, i monarchici reazionari sotto la bandiera di Pahlavi, sostenuti da personaggi criminali come Netanyahu e Pompeo, affermano sfrontatamente di essere loro a guidare le proteste, Donald Trump minaccia di attaccare nuovamente l'Iran e c'è il rischio che la presente dittatura teocratica possa essere sostituita da un'altra tirannide, quella monarchica già sconfitta dalla storia, che riemerge dal passato. Con solidarietà.                                             Democratic Organization of Iranian Women ».

Nella dichiarazione si spiega che le proteste che stanno scuotendo nuovamente l’Iran da due settimane sono la continuazione delle tensioni accumulatesi nel paese in un contesto di oppressione politica e sociale e di collasso economico favorito dal crollo drammatico della moneta nazionale, che ha eroso ulteriormente salari e capacità di sostentamento della popolazione iraniana.

La ribellione allo sfruttamento economico, alle politiche di privatizzazioni dei beni comuni e di militarizzazione dei territori, alla corruzione diffusa ad ogni livello economico-politico – sostengono le compagne di DOIW – non è separabile dalla protesta contro l’oppressione esercitata sui corpi delle donne attraverso le milizie al servizio della teocrazia islamista.

Il movimento “Donna, Vita, Libertà”, nato in risposta all'uccisione di Jina (Mahsa) Amini e alla rivolta nazionale "Jin, Jiyan, Azadi" che ne scaturì nel settembre 2022, ha rappresentato non solo una rivolta contro la costrizione del velo, ma la messa in discussione complessiva dell’ordine politico, economico e simbolico imposto dal regime della “Guida Religiosa Suprema”, che per molti versi ha continuato quello monarchico precedente detronizzato dalla rivoluzione del 1979.

Né le ragioni di ordine geopolitico, a partire dalle interferenze dell’imperialismo genocida Usa-Israele, possono piegare al ricatto di una gerarchizzazione delle priorità nella lotta. Nel movimento di rivolta diffuso in tutto il territorio della repubblica islamica iraniana, le lotte operaie contro impoverimento dei salari e sfruttamento s’intrecciano con le proteste delle donne contro il dominio patriarcale-teocratico e delle minoranze etniche contro l’oppressione razzista esercitata dall’oligarchia al potere. “Né Pahlavi né Guida Suprema” significa rifiutare la falsa alternativa e lottare allo stesso tempo contro l’oppressivo e corrotto regime teocratico, ma anche contro ogni minaccia di restaurazione monarchica come soluzione politica sostenuta dall’imperialismo e dal sionismo genocida.   

L’annuncio di Trump di un intervento militare “a sostegno dei manifestanti” rappresenta una minaccia prima di tutto per i movimenti di lotta, di cui si avvantaggia, da una parte, l’oligarchia al potere nei confronti dell’opposizione di classe interna al paese, dall’altra la componente reazionaria e filo-monarchica dell’opposizione al regime sostenuta da Israele, Stati Uniti e altri “nemici esterni” quali l’Arabia Saudita e le cosiddette petromonarchie. Il tutto, a scapito delle istanze di liberazione dei movimenti sociali, soffocati dal “doppio assedio” della guerra imperialista e della feroce reazione interna. Essere costrette a scegliere fra due forme di dominio, in obbedienza a una logica di schieramento anti-imperialista anche al costo della repressione sanguinosa della rivolta popolare in corso per le strade dell’Iran, significherebbe rinunciare a sciogliere il nodo di questa complessa realtà sistemica e ad indirizzare la rivolta popolare verso l’affermazione di un’autentica politica di pace e di liberazione da ogni forma di oppressione. (A.D.)

Questo il testo della dichiarazione:

««La sanguinosa repressione, le uccisioni, le torture e gli arresti non salveranno il regime corrotto della Guida Religiosa Suprema da un collasso certo».

Le pacifiche proteste nazionali del popolo iraniano, allo stremo delle forze a causa di povertà, corruzione, carovita e inflazione, hanno raggiunto un nuovo culmine e le fiamme del loro fuoco ardono sempre più intense. Questo è un movimento popolare costruito sulle fondamenta e sulla continuazione di molteplici movimenti precedenti, in particolare il glorioso movimento "Donna, Vita, Libertà", e chiede la libertà dalla povertà e dalla corruzione. Questo movimento è iniziato con lo sciopero dei commercianti del Bazar, il 28 dicembre 2025, per protestare contro un altro massiccio aumento del prezzo del dollaro. Al momento della stesura di questa dichiarazione, l'8 gennaio 2026, le persone in molte città e province dell'Iran, in particolare nei quartieri più poveri, che hanno sofferto maggiormente a causa della povertà, della corruzione e dei prezzi astronomici, in molte province e città, soprattutto nelle regioni più povere, si sono unite ai movimenti di protesta.

Oltre alle proteste in corso da parte di lavoratori, insegnanti, infermieri, studenti e pensionati negli ultimi mesi, le strade delle città del nostro Paese, grandi o piccole, hanno nuovamente assistito al passo deciso di manifestazioni pacifiche di diversi strati della società che avanzavano le loro giuste richieste, sfidavano il regime corrotto della Guida Religiosa Suprema e gli dicevano "no" con voce chiara e decisa. Queste persone coraggiose sono stanche di ingiustizie, povertà e inflazione sfrenata, di ogni tipo di discriminazione e disuguaglianza istituzionalizzata e del crollo della speranza sociale: persone che, durante i quattro decenni di governo della Repubblica Islamica, hanno assistito a politiche economiche dannose, alla corruzione, alla rendita, al saccheggio delle risorse economiche del Paese, persone a cui è stata negata la possibilità di guadagnarsi da vivere dignitosamente e il cui potere d'acquisto si è ridotto di giorno in giorno.

Considerano il regime autoritario la causa principale di questa situazione miserabile. Sono consapevoli che il regime della Repubblica Islamica non solo ha condotto il nostro Paese nell'abisso del collasso economico e della crisi sociale, ma lo ha anche esposto alla minaccia di un attacco straniero e alla sua sostituzione con un'altra forma di tirannia con il sostegno di potenze straniere. Come sempre, la risposta del regime antipopolare alle lotte legittime e legali delle masse è stata sparare contro i manifestanti con proiettili veri, uccidere, arrestare, incarcerare, torturare e estorcere confessioni forzate. Quando Khamenei, la Guida Suprema del regime, è emerso dal suo nascondiglio sotterraneo, ha dato l'ordine esplicito di rimettere al loro posto i "rivoltosi" – termine in codice per uccidere i manifestanti – con il pretesto di aver causato "disordini". Con quest'ordine, il sangue dei giovani e del popolo del nostro Paese continua a tingere di rosso i ciottoli delle strade delle città iraniane di oggi.

Alcuni resoconti stimano il numero di persone indifese uccise a più di trentaquattro. Alcune università e dormitori studenteschi in tutto il paese sono stati oggetto di continui attacchi da parte delle forze di sicurezza del regime. Le prigioni di tutto il paese sono piene di uomini e donne coraggiosi, detenuti negli ultimi giorni. Fonti ufficiali e semi-ufficiali riferiscono dell'arresto di studenti e persino di bambini di età compresa tra 13 e 16 anni, nonché dell'arresto e del processo di attivisti sindacali e sindacali, studenti, donne, attivisti per i diritti civili e umani, avvocati pubblici e altri. Mohammed Habibi, un attivista del Sindacato degli Insegnanti - citato nel canale del Consiglio di Coordinamento del Sindacato degli Insegnanti in Iran - ha riferito che più di 100 studenti a Hersin e più di 50 studenti nelle province di Kohgiluyeh e Boyer Ahmad sono stati arrestati. I corpi delle vittime non vengono consegnati alle famiglie. Secondo fonti che tutelano i diritti umani, tra i morti in città come Malekshahi, Azna, Marvdasht, Fouladshahr, Hamedan, Qom, Harsin, Noorabad, Abdanan e altre, ci sono prove che siano stati presi di mira dai proiettili delle forze di sicurezza del regime. Ogni giorno vengono pubblicati nuovi nomi.

Uno dei crimini più sinistri della Repubblica Islamica dell'Iran, simile ai crimini del regime sionista contro il nostro popolo, ma a differenza del regime israeliano, perpetrato contro i propri cittadini, è costituito dai brutali e numerosi attacchi delle forze di sicurezza e militari fasciste contro gli ospedali, nonché dall'uso di gas lacrimogeni all'interno delle strutture ospedaliere. Ad esempio, l'ospedale Sina di Teheran e l'ospedale Imam Khomeini di Ilam sono stati brutalmente attaccati dalle forze di sicurezza negli ultimi giorni, per arrestare e portare via i manifestanti feriti. Ciò è in assoluta violazione della Convenzione di Ginevra, che proibisce gli attacchi contro centri medici, pazienti e personale medico anche in condizioni di guerra.

Le donne, soprattutto quelle che vivono in aree svantaggiate ed emarginate, come sempre, svolgono un ruolo efficace in questa rivolta popolare. Sono presenti attivamente nelle strade, negli scioperi, nelle lotte di classe, nell'assistenza, nella resistenza civile. Pagano un prezzo elevato. Formano scudi protettivi per i manifestanti e cercano di liberarli dagli agenti del regime durante arresti su larga scala. Secondo fonti per i diritti umani, negli ultimi giorni, solo a Teheran, un gran numero di donne manifestanti è stato arrestato e detenuto nel carcere di Evin.

Questo governo dittatoriale non solo ha portato l'Iran sull'orlo del collasso economico e della distruzione delle risorse naturali e ambientali, ma ha anche creato terreno fertile per la grave minaccia di interferenze straniere e per la sostituzione dell'attuale tirannia con un'altra forma corrotta di tirannia al servizio dell'imperialismo statunitense e del governo genocida di Israele.

Le Organizzazioni Democratiche delle Donne Iraniane considerano la lotta non violenta degli uomini e delle donne coraggiosi dell'Iran per liberarsi dalla tirannia e raggiungere la libertà, l'uguaglianza e la giustizia sociale ed economica come un diritto legittimo e inalienabile del popolo, e credono profondamente che la liberazione del Paese dalle grinfie della tirannia non sia possibile con il coinvolgimento delle potenze imperialiste, ma che sia possibile solo con l'eterno potere delle masse e la lotta unita di tutte le forze progressiste e patriottiche. Esprimiamo profonda solidarietà alle famiglie delle vittime di questa rivolta popolare ed esprimiamo la nostra solidarietà alle famiglie dei detenuti e dei prigionieri in tutto il Paese. Crediamo che la sanguinosa repressione e i massacri, le torture, gli arresti e il fuoco diretto sui manifestanti, sulle persone che non hanno altro da perdere se non le catene della tirannia, non salveranno il regime corrotto da un collasso certo.

La vittoria finale e l'instaurazione di un governo nazionale e democratico sono possibili solo con la volontà e la lotta unite e coordinate di tutte le forze nazionali e progressiste. Ciò è diventato più possibile che mai, e non passerà molto tempo prima che il popolo del nostro Paese elimini la tirannia della Repubblica Islamica e si opponga all'instaurazione di qualsiasi dittatura con qualsiasi altro nome, relegandola nel dimenticatoio della storia. Questa richiesta può essere udita a gran voce nelle manifestazioni quotidiane del popolo.

Che il ricordo di tutti i coraggiosi combattenti caduti del movimento popolare e anti-tirannico del nostro Paese viva per sempre!»

Organizzazione Democratica delle Donne dell’Iran (DOIW)

Donne iraniane / Condanniamo fermamente l'attacco degli Usa al Venezuela

L'Organizzazione Democratica delle Donne Iraniane (DOIW) condanna fermamente l'invasione militare statunitense e la violazione della sovranità del Venezuela.

In un messaggio alla Federazione DemocraticaInternazionale delle Donne (WIDF) e a tutte le altre organizzazioni femminili progressiste, l’Organizzazione Democratica delle Donne Iraniane (DOIW) scrive:

Il brutale attacco del governo parafascista degli Stati Uniti alla sovranità nazionale del Venezuela e il rapimento del suo Presidente, in una sanguinosa battaglia, come altre azioni imprevedibili di questo tipo da parte del capo di governo degli Stati Uniti, hanno gettato il mondo in uno stato di profondo shock per il modo brutale in cui la sicurezza mondiale e l'ordine giuridico internazionale continuino ad essere violati, nell'interesse delle forze imperialiste. Per aumentare i propri profitti, e con motivazioni pretestuose, l'imperialismo statunitense ha attaccato uno Stato indipendente e membro ufficiale delle Nazioni Unite, invadendo altri Stati indipendenti, danneggiandone le legittime strutture di governo, interferendo nei loro affari interni e persino assassinando i loro leader, prendendoli in ostaggio e allontanandoli dal Paese.

In un passato non troppo lontano abbiamo assistito agli sfacciati attacchi dell'imperialismo statunitense e dei suoi complici, come l'attacco all'Iraq, lanciato con il pretesto che l'Iraq possedesse armi di distruzione di massa – un'affermazione che è stata ufficialmente dimostrata falsa dall'ONU. Oggi assistiamo con sconcerto alle sue tattiche prepotenti e alla violazione della sovranità nazionale del Venezuela, con un altro falso pretesto, "la lotta al narcotraffico e al terrorismo". Mentre Trump e i suoi complici hanno ripetutamente parlato, direttamente o indirettamente, del controllo delle riserve petrolifere venezuelane, le nuove dichiarazioni di Trump sull'assunzione dell'amministrazione provvisoria del Venezuela fino a una "transizione giudiziosa" esemplificano la nuda e cruda evidenza del dominio della forza e della legge della giungla nelle relazioni internazionali, nonché la violazione delle norme giuridiche e internazionali.

Ultimamente, anche la crescente lotta del popolo del nostro Paese contro il regime autoritario dell'Islam politico e le insostenibili condizioni economiche si è intensificata e, sebbene le forze nazionali e progressiste abbiano ripetutamente annunciato che avrebbero condannato qualsiasi tipo di ingerenza straniera nel determinare il destino del nostro Paese, Trump si è arrogato la libertà di minacciare di interferire negli affari dell'Iran. Questa sfacciata minaccia va a scapito della rivolta popolare nel nostro Paese ed è pronunciata solo con l'intenzione di tutelare gli interessi imperialisti di Trump e dei suoi alleati nel Golfo Persico e in Medio Oriente, mentre il popolo del nostro Paese ha ripetutamente espresso il proprio disgusto per qualsiasi tipo di ingerenza straniera.

L'Organizzazione Democratica delle Donne Iraniane dichiara la sua solidarietà alle donne e all'eroico popolo venezuelano e condanna fermamente la violazione della sovranità nazionale di qualsiasi Paese, considerando tale violazione una minaccia alla sicurezza e alla pace mondiale, con il potenziale di conseguenze disastrose che mietono vittime soprattutto tra le donne e i bambini. Crediamo che il popolo e le forze progressiste e pacifiche del mondo debbano unirsi e condannare all'unanimità queste azioni fasciste e denunciare il volto orribile dell'imperialismo guerrafondaio e dei suoi complici.

Organizzazione Democratica delle Donne Iraniane (DOIW)

5 gennaio 2026

La guerra ibrida degli Stati Uniti contro il Venezuela è iniziata nel 2001

 Giù le mani dal Venezuela!

Foto CUBADEBATE

In questo articolo pubblicato da CUBADEBATE, Vijay Prashad, giornalista e commentatore politico indiano, direttore esecutivo dell’Institute for Social Research Tricontinental,  in cui si descrive in dettaglio l'infinita serie di tentativi di strangolamento economico e politico del Venezuela bolivariano da parte degli Stati Uniti dal 2001 ad oggi: orchestrazioni di colpo di stato, insediamento di pseudo-presidenti tramite la "notifica" di risultati elettorali falsificati, massicce sanzioni paralizzanti e attacchi militari, furto di risorse monetarie e auree estere del Venezuela e l'imposizione incessante di misure finanziarie globali volte a destabilizzare e rovesciare il governo venezuelano.

Gli Stati Uniti non avevano problemi con il Venezuela in sé, né con il Paese o con la sua ex oligarchia.  Il problema che il governo statunitense e la sua classe imprenditoriale hanno, è con il processo avviato dalla prima amministrazione del presidente Hugo Chávez. Nel 2001, il processo bolivariano di Chávez approvò una legge chiamata Legge sugli Idrocarburi Organici, che affermava la proprietà statale di tutte le riserve di petrolio e gas, riservava le attività di esplorazione ed estrazione alle società controllate dallo Stato, ma consentiva alle aziende private, comprese quelle straniere, di partecipare alla raffinazione e alla vendita. Il Venezuela, che possiede le maggiori riserve petrolifere al mondo, aveva già nazionalizzato il suo petrolio per legge nel 1943 e di nuovo nel 1975.

Tuttavia, negli anni '90, nell'ambito delle riforme neoliberiste promosse dal Fondo Monetario Internazionale (FMI) e dalle grandi compagnie petrolifere statunitensi, l'industria petrolifera fu sostanzialmente privatizzata. Quando Chávez emanò la nuova legge, lo Stato riprese il controllo dell'industria petrolifera (le cui vendite di petrolio all'estero rappresentavano l'80% del reddito estero del Paese). Ciò suscitò profonda ira nelle compagnie petrolifere statunitensi, in particolare ExxonMobil e Chevron, che fecero pressione sull'amministrazione del presidente statunitense George W. Bush affinché intervenisse contro Chávez. Gli Stati Uniti tentarono di orchestrare un colpo di stato per rovesciare Chávez nel 2002, che durò solo pochi giorni, e poi fecero pressione sulla dirigenza corrotta della compagnia petrolifera statale venezuelana affinché indicesse uno sciopero per danneggiare l'economia venezuelana (alla fine, furono i lavoratori a difendere l'azienda e a strapparne il controllo ai dirigenti).

Chávez resistette sia al tentativo di colpo di stato che allo sciopero perché godeva di un ampio sostegno popolare. María Corina Machado, quella che avrebbe poi ricevuto il Premio Nobel per la Pace nel 2025, creò allora un gruppo chiamato Sumate ("Unisciti a noi"), che chiese un referendum revocatorio. Circa il 70% degli elettori registrati si recò alle urne nel 2004 e un'ampia maggioranza (59%) votò per mantenere Chávez come presidente. Ma né Machado né i suoi sostenitori americani (comprese le compagnie petrolifere) si rassegnarono. Dal 2001 a oggi, hanno cercato in ogni modo di rovesciare il processo bolivariano per restituire di fatto il potere alle compagnie petrolifere americane.

La questione del Venezuela, quindi, non ha a che fare tanto con la "democrazia" (un termine abusato che sta perdendo il suo significato), quanto con la lotta di classe internazionale tra il diritto del popolo venezuelano a controllare liberamente il proprio petrolio e gas e la pretesa delle compagnie petrolifere statunitensi di dominare le risorse naturali venezuelane.

Il processo bolivariano

Quando Hugo Chávez apparve sulla scena politica negli anni '90, catturò l'immaginazione della maggior parte del popolo venezuelano, in particolare della classe operaia e dei contadini. Il decennio fu segnato dai drammatici tradimenti di presidenti che avevano promesso di proteggere il paese ricco di petrolio dall'austerità imposta dal FMI e poi avevano adottato quelle stesse proposte del FMI. Non importava che fossero socialdemocratici (come Carlos Andrés Pérez di Azione Democratica, presidente dal 1989 al 1993) o conservatori (come Rafael Caldera della Democrazia Cristiana, presidente dal 1994 al 1999). Ipocrisia e tradimento caratterizzavano il mondo politico, mentre alti livelli di disuguaglianza (con un coefficiente di Gini pari a 48,0) attanagliavano la società. 

Il mandato di Chávez (che vinse le elezioni con il 56% dei voti, contro il 39% del candidato dei vecchi partiti) rappresentò una sfida a questa ipocrisia e a questo tradimento. Chávez e il processo bolivariano trassero vantaggio dal fatto che i prezzi del petrolio rimasero elevati dal 1999 (anno del suo insediamento) fino al 2013 (anno della sua morte a soli 58 anni). Dopo aver ottenuto il controllo delle entrate petrolifere, Chávez le dedicò al conseguimento di un fenomenale progresso sociale. In primo luogo, sviluppò una serie di massicci programmi sociali (missioni) che reindirizzarono i proventi del petrolio verso il soddisfacimento dei bisogni umani fondamentali, come l'assistenza sanitaria di base (Misión Barrio Adentro), l'alfabetizzazione e l'istruzione secondaria per la classe operaia e i contadini (Misión Robinson, Misión Ribas e Misión Sucre), la sovranità alimentare (Misión Mercal e successivamente PDVAL) e l'edilizia abitativa (Gran Misión Vivienda).

Lo Stato fu riformato come veicolo di giustizia sociale, non come strumento per escludere la classe operaia e i contadini dai benefici del mercato. Con il progredire di queste riforme, il governo iniziò a costruire il potere popolare attraverso meccanismi partecipativi come le comuni. Queste comuni nacquero inizialmente da assemblee popolari consultive (consigli comunali) e poi divennero organismi popolari per il controllo dei fondi pubblici, la pianificazione dello sviluppo locale, la creazione di banche comunali e la costituzione di imprese cooperative locali (imprese di produzione sociale). Le comuni rappresentano uno dei contributi più ambiziosi del processo bolivariano: uno sforzo, ineguale ma storicamente significativo, per costruire il potere popolare come alternativa duratura al regime oligarchico.

La guerra ibrida imposta dagli Stati Uniti al Venezuela

Nel 2013-2014, due eventi hanno profondamente minacciato il processo bolivariano: in primo luogo, la prematura scomparsa di Hugo Chávez, senza dubbio la forza trainante dell'energia rivoluzionaria, e in secondo luogo, il lento e poi costante crollo delle entrate petrolifere. A Chávez è succeduto come presidente l'ex ministro degli Esteri e leader sindacale Nicolás Maduro, che ha tentato di riportare la nave sulla rotta giusta, ma ha dovuto affrontare una seria sfida quando i prezzi del petrolio, che avevano raggiunto il picco nel giugno 2014 a circa 108 dollari al barile, sono crollati nel 2015 (sotto i 50 dollari) e poi di nuovo nel gennaio 2016 (sotto i 30 dollari).

Per il Venezuela, che dipendeva dalle esportazioni di petrolio, questo crollo è stato catastrofico. Il processo bolivariano non è riuscito ad affrontare la redistribuzione della ricchezza dipendente dal petrolio (non solo all'interno del paese ma anche nella regione, anche attraverso PetroCaribe) rimanendo intrappolato nella sua dipendenza dalle esportazioni di petrolio e, di conseguenza, dalle contraddizioni di uno stato rentier. Allo stesso modo, il processo bolivariano non aveva espropriato la ricchezza delle classi dominanti, che continuavano a esercitare un'influenza significativa sull'economia e sulla società, impedendo così una transizione completa verso un progetto socialista.

Ben prima del 2013, gli Stati Uniti, i loro alleati europei e le forze oligarchiche latinoamericane avevano già forgiato le armi per una guerra ibrida contro il Venezuela. Dopo la vittoria di Chávez alle sue prime elezioni nel dicembre 1998 e prima del suo insediamento l'anno successivo, il Venezuela subì una rapida fuga di capitali, poiché l'oligarchia venezuelana trasferì le sue ricchezze a Miami. Durante il tentato colpo di stato e il blocco petrolifero, si verificarono ulteriori segnali di fuga di capitali, che indebolirono la stabilità monetaria del Venezuela. Il governo degli Stati Uniti iniziò a gettare le basi diplomatiche per isolare il Venezuela, definendo il governo un problema e costruendo una coalizione internazionale contro di esso.

Ciò portò, nel 2006, a restrizioni all'accesso del Venezuela ai mercati del credito internazionali. Le agenzie di rating, le banche d'investimento e le istituzioni multilaterali hanno aumentato costantemente i costi di indebitamento, rendendo difficile il rifinanziamento molto prima che gli Stati Uniti imponessero sanzioni formali al Venezuela. Dopo la morte di Chávez e il crollo dei prezzi del petrolio, gli Stati Uniti hanno lanciato una guerra ibrida contro il Venezuela. Guerra ibrida si riferisce all'uso coordinato di coercizione economica, strangolamento finanziario, guerra dell'informazione, manipolazione legale, isolamento diplomatico e violenza mirata, impiegata per destabilizzare e invertire progetti politici sovrani senza ricorrere a un'invasione su vasta scala.

Il suo obiettivo non è la conquista territoriale, ma la sottomissione politica: disciplinare gli stati che tentano la redistribuzione, la nazionalizzazione o una politica estera indipendente. La guerra ibrida opera attraverso la militarizzazione della vita quotidiana. Attacchi monetari, sanzioni, carenze, narrazioni mediatiche, pressioni delle ONG, persecuzioni legali (lawfare) e crisi di legittimità create ad arte sono tutti progettati per erodere la capacità dello Stato, esaurire il sostegno popolare e frantumare la coesione sociale.  La sofferenza che ne deriva viene quindi presentata come prova di un fallimento interno, mascherando l'architettura esterna della coercizione.

Questo è esattamente ciò che il Venezuela ha dovuto affrontare da quando gli Stati Uniti hanno imposto illegalmente sanzioni finanziarie al Paese nell'agosto 2017, le hanno aggravate con sanzioni secondarie nel 2018, hanno interrotto tutti i sistemi di pagamento e i canali commerciali e hanno imposto un'eccessiva conformità alle normative statunitensi. Le narrazioni dei media occidentali hanno sistematicamente minimizzato le sanzioni, amplificando inflazione, carenze e migrazione come fenomeni puramente interni, enfatizzando il discorso sul cambio di regime.  Il crollo del tenore di vita in Venezuela tra il 2014 e il 2017 non può essere separato da questa strategia multiforme di strangolamento economico.

Attacchi mercenari, sabotaggio della rete elettrica, la creazione di un conflitto tra Guyana e Venezuela a vantaggio di ExxonMobil, l'invenzione di un presidente alternativo (Juan Guaidó), l'assegnazione del Premio Nobel per la Pace a chi invoca la guerra contro il proprio Paese (Machado), il tentato assassinio del presidente, il bombardamento di pescherecci al largo delle coste venezuelane, il sequestro di petroliere in partenza dal Venezuela e la creazione di una marina militare al largo delle coste del Paese: ognuno di questi elementi è progettato per creare una tensione neurologica all'interno del Venezuela che dovrebbe portare alla resa del processo bolivariano in favore di un ritorno al 1998 e,  di conseguenza, all'annullamento di qualsiasi legge sugli idrocarburi che prometta la sovranità del Paese.

Ma se il Paese dovesse tornare al 1998, come promette María Corina Machado, tutte le conquiste democratiche ottenute attraverso le missioni sociali e le comuni, così come la Costituzione del 1999, verrebbero vanificate. Addirittura, Machado ha affermato che una campagna di bombardamenti degli Stati Uniti contro i suoi connazionali venezuelani sarebbe “un atto d'amore”.  Il motto di coloro che vogliono rovesciare il governo è “Avanti verso il passato”.

Nel frattempo, nell'ottobre 2025, Maduro rivolgeva un appello in inglese da Caracas: “Ascoltami, popolo degli Stati Uniti: no alla guerra, sì alla pace”. E, in un discorso radiofonico, avvertiva: “No al cambio di regime, che ci ricorda tanto le infinite guerre fallite in Afghanistan, Iraq, Libia e così via. No ai colpi di stato orchestrati dalla CIA”. La frase “no alla guerra, sì alla pace” si è diffusa sui social media ed è stata remixata in canzoni.  Maduro è apparso apparve più volte a comizi e incontri con musica a tutto volume, cantando "no alla guerra, sì alla pace" e, in almeno un'occasione, indossando un cappello con questo messaggio.

http://www.cubadebate.cu/autor/vijay-prashad/

“Con gli occhi di Gaza”. Il cinema delle donne per raccontare il genocidio

 Il 19 dicembre a Lecce il teatro Astràgali ospita “Con gli occhi di Gaza”, un incontro dedicato al genocidio del popolo palestinese raccontato attraverso il cinema e l’esperienza del Gaza International Festival for Women’s Cinema (GIFWC), svoltosi lo scorso ottobre nella Striscia di Gaza.

L'incontro di Lecce costituisce una tappa del progetto internazionale Gaza International Women's Film Festival (GIFWC), promosso in Italia dall'Archivio Audiovisivo del Movimento Operaio e Democratico (AAMOD), con la partnership di diverse realtà associative, fra le quali la Federazione Democratica Internazionale delle Donne (FDIM/WIDF). Il progetto è realizzato in collaborazione con il Ministero della Cultura palestinese e con l'Associazione Fikra per le Arti e l'Istruzione, per dare la possibilità a donne e ragazze palestinesi di lavorare nel mondo del cinema. 

Per le donne palestinesi, il cinema è un mezzo potente per esprimere la propria identità, le proprie lotte e le proprie esperienze di vita, poiché contribuisce a raccontare le loro storie e a mettere in luce i loro problemi, oltre a consentire loro di svolgere un ruolo attivo nel settore della produzione cinematografica.

All'incontro partecipano Ada Donno docente, giornalista e attivista impegnata da decenni nei movimenti femministi, co-fondatrice dell’Association of Women of the Mediterranean Region (AWMR Italia), e Marisa Manno docente, attivista, fondatrice di “Donne per la Palestina”. Intervengono Milena Fiore, responsabile dell’area tecnica della Fondazione Archivio Audiovisivo del Movimento Operaio e Democratico (AAMOD) e nella rete di coordinamento internazionale del Gaza International Festival for Women’s Cinema (GIFWC) e Monica Maurer, regista e ricercatrice, presidente onoraria del Festival. In programma le proiezioni di Born out of death (Monica Maurer), Exception (Ezzaldeen Shalh), Drawing for better dreams (May Odeh, Dia Azzeh), The Orphan (Jordan Karr-Morse) e Un giorno nella tenda (Haneen Koraz).

Il GIFWC ha presentato 79 film da 28 paesi, dando voce alle donne palestinesi e affermando, tra macerie e tende degli sfollati, una tenace volontà di resistenza culturale.

80 anni della FDIM / Un traguardo per una ripartenza

In occasione dell’80° anniversario della FDIM/WIDF, è stata pubblicata a cura dell’Organizzazione delle Donne Lavoratrici del Messico (OMTM), la traduzione in lingua spagnola del libro “La Federazione Democratica Internazionale delle Donne. Capitoli nella storia”, della storica russa Galina Galkina. 

Il volume, tradotto e stampato ai fini di una diffusione nelle organizzazioni affiliate alla FDIM in America Latina,  riproduce fedelmente l’edizione italiana del testo della Galkina, già pubblicata nel 2017, a cura di Ada Donno, da Il Raggio Verde Edizioni per AWMR Italia. L’edizione italiana è tuttora disponibile in versione e-book al seguente link: https://www.bookrepublic.it/book/9788899679286-la-federazione-democratica-internazionale-delle-donne  

Qui riportiamo il prologo che la curatrice dell'edizione italiana, Ada Donno, ha proposto per la pubblicazione della traduzione spagnola.

Questo libro raccoglie e ci restituisce gli eventi, le date, i documenti e gli esiti che hanno contrassegnato il percorso e l’esperienza collettiva della Federazione Democratica Internazionale delle Donne, iniziati il 1° dicembre 1945 e continuati nel nuovo millennio.

La narrazione degli 80 anni di vita e di lotta della FDIM e delle organizzazioni ad essa affiliate è frutto in massima parte della lunga e accurata ricerca compiuta dalla storica russa Galina Galkina, pubblicata in prima edizione dall’Unione delle donne russe (WUR), organizzazione affiliata alla FDIM, nel dicembre 2015 in occasione del 70° anniversario.

È una ricerca condotta con rigore, riportata nella sua cronologia essenziale e ordinata per capitoli, come dice il titolo ad essa apposto dall’Autrice, alla quale siamo grate per avercela consegnata e averci consentito di ripubblicarla in diverse lingue, in modo che possa essere conosciuta e letta da quante più donne possibile, alle diverse latitudini.

Se è vero che ogni anniversario è un appuntamento con la memoria, della quale ci sentiamo custodi responsabili, perché possa essere consegnata alla storia collettiva globale, la pubblicazione di questo libro risponde al nostro desiderio di consegnare il filo narrativo della grande storia della FDIM, che abbiamo ricevuto dalle nostre madri fondatrici, alle nuove generazioni di donne che - pur nelle mutate condizioni di oggi - devono battersi per i loro diritti e la loro liberazione dalle catene dello sfruttamento e dell’oppressione capitalistica e patriarcale, con la raccomandazione di far sì che esso non si spezzi.

Tanto più oggi, quando l’imperversare nefasto dell’ideologia neoliberalista e l’uso manipolatorio dei grandi mezzi di comunicazione di massa tendono ad agevolare lo “smarrimento della memoria” e ad incoraggiare il senso comune a tagliare ogni legame con un passato giudicato "inutilizzabile" per i bisogni del presente.

È questa una operazione manipolatoria che punta soprattutto ad occultare o mistificare le ragioni di quei soggetti collettivi – donne, classi lavoratrici, popoli oppressi – che si sono affacciati alla ribalta della storia per imprimere ad essa un corso nuovo, grazie alla presa di coscienza collettiva e attraverso durissime lotte di liberazione. E a ricacciare l’esistenza di quei soggetti nelle forme tradizionali di subalternità, tornando ad imporre forme di sfruttamento ancora più pervasive, a tutela esclusiva dei privilegi di vecchie e nuove élite dominanti. E non per caso, tale regresso coincide con il ritorno alla carica, in modalità e a latitudini diverse, di una destra neofascista revanscista e violenta, che pretende di riscrivere la storia a suo modo e di cancellare dalla mappa concettuale delle nuove generazioni di donne l’idea stessa – che guidò le nostre madri costituenti nella fondazione della FDIM ottant’anni fa – di una costruzione differente di futuro.

Nei primi quattro capitoli del libro, il percorso compiuto dalla fondazione fino all’ingresso nel terzo millennio è ricostruito per tematiche: la costituzione della FDIM, le lotte per l’uguaglianza dei diritti e la dignità delle donne, l’impegno per assicurare all’infanzia uscita dalla tragedia della seconda guerra mondiale un futuro felice, le grandi mobilitazioni per la pace e la sicurezza globale.

Il cammino percorso nei decenni riflette le ragioni e le finalità proclamate nella Carta adottata nel congresso costituente del 1945, alla quale la FDIM è rimasta fedele: difendere e promuovere i diritti delle donne in senso più ampio, agire contro ogni forma di discriminazione, razzismo e apartheid, lottare per la pace e il diritto all’autodeterminazione delle persone e dei popoli, come prerequisiti della piena uguaglianza ed emancipazione: nelle sapienti parole di Eugenie Cotton, prima presidente eletta della Federazione, rendere realtà l'ambiziosa promessa di «preparare il mondo intero all’avvento della donna di domani».[1]

25 novembre / Donne iraniane contro la violenza di credenze patriarcali reazionarie e norme obsolete

L'Organizzazione Democratica delle Donne Iraniane (DOIW) celebra il 25 novembre, Giornata internazionale per l'eliminazione della violenza contro le donne, conquista storica nelle lotte delle donne in tutto il mondo per una vita libera dalla violenza.

Foto DOIW

Vivere una vita senza violenza è un diritto umano fondamentale, sancito nei trattati e nelle dichiarazioni internazionali sui diritti umani. Ciononostante, la violenza, soprattutto contro le donne, continua a essere esercitata in vari modi in tutto il mondo, privando le donne di una vita libera da pericoli. Secondo le statistiche internazionali, solo il 40% delle donne che subiscono violenza cerca aiuto, il che significa che molti casi, in particolare quelli di violenza domestica, non vengono mai resi pubblici.

Il rapporto della Campagna globale delle Nazioni Unite per le donne, che nel 2025 celebra il 30° anniversario della Dichiarazione di Pechino, afferma: "Per tutte le donne e le ragazze, la Giornata internazionale della donna è un invito collettivo all'azione in tre aree chiave:

- Promuovere i diritti delle donne: lotta continua per i diritti umani delle donne e contrasto a tutte le forme di violenza, discriminazione e sfruttamento.

- Promuovere la parità di genere: rimuovere le barriere sistemiche, smantellare il patriarcato e trasformare le disuguaglianze più radicate.

- Rafforzare l'emancipazione femminile: garantire l'accesso universale all'istruzione, all'occupazione, alla leadership e a spazi decisionali aperti. Si chiede inoltre una campagna contro la violenza digitale, una forma di danno in rapida crescita che colpisce in modo sproporzionato donne e ragazze, sottolineando che "la sicurezza digitale è parte integrante della parità di genere".

Le principali fonti di violenza contro le donne sono la guerra, l'insicurezza e i conflitti militari. L'intersezione tra guerra e violenza provoca una violenza sessuale e di genere catastrofica, che infligge danni irreversibili alle donne. Secondo le Nazioni Unite, l'aumento delle guerre e dei conflitti armati ha intensificato la violenza contro le donne.

Come avverte il Segretario generale delle Nazioni Unite, António Guterres, nel suo rapporto del 2025 intitolato "Donne, pace e sicurezza", attualmente 676 milioni di donne vivono entro 50 chilometri da conflitti armati mortali, il numero più alto dagli anni '90. Le vittime civili tra donne e bambini sono quadruplicate rispetto al biennio precedente e la violenza sessuale durante guerre e conflitti armati è aumentata dell'87%.

 

Sima Bahous, vice segretaria generale delle Nazioni Unite e direttrice esecutiva di UNWomen, aggiunge: "Un numero senza precedenti di donne e ragazze viene ucciso, escluso dai tavoli di pace e abbandonato senza sostegno, mentre i conflitti si intensificano. Mentre la spesa militare globale nel 2024 ha superato i 2,7 trilioni di dollari, le organizzazioni femminili nelle regioni devastate dalla guerra hanno ricevuto solo il 4% degli aiuti umanitari".

Afferma inoltre: "Questi sono segnali di un mondo che sceglie di investire nella guerra piuttosto che nella pace".

 

Peraltro, la violenza si estende ormai oltre la sfera umana, colpendo anche l'ambiente. Le crisi ambientali e le loro conseguenze distruttive colpiscono in modo sproporzionato donne e bambini, soprattutto quelli provenienti da comunità a basso reddito e da regioni colpite dalla guerra.

Quest'anno, il 25 novembre arriva mentre il Medio Oriente è ancora sconvolto da guerra, insicurezza e violenza dilagante. Si sta verificando una catastrofe umanitaria di vasta portata, le cui vittime principali sono bambini, compresi i neonati, e donne.

 

I crimini disumani commessi dal regime razzista israeliano negli ultimi anni, sostenuto dalle potenze imperialiste – in particolare dagli Stati Uniti – hanno violato il diritto internazionale e mostrato una violenza senza precedenti davanti agli occhi di un mondo sconvolto. Queste azioni hanno scatenato massicce proteste globali da parte di attivisti per la pace e difensori dei diritti umani. Il conflitto mortale tra Gaza e Israele ha creato una situazione disastrosa. Secondo i rapporti pubblicati, migliaia di civili innocenti a Gaza e in Israele sono stati uccisi (con una stima finora di oltre 67.000 morti a Gaza) e decine di migliaia sono rimasti feriti. L'intenso bombardamento di Gaza ha lasciato centinaia di migliaia di persone senza casa, sfollate e costrette a una lenta morte per fame e malattie.

 

La sanguinosa repressione in corso del popolo palestinese da parte del governo israeliano di estrema destra, sullo sfondo di 56 anni di brutale occupazione, e gli aiuti militari americani per 650 milioni di dollari dimostrano il sostegno dell'imperialismo guidato dagli Stati Uniti a Israele. Questo sostegno rappresenta una palese violenza contro l'umanità e la negazione del più fondamentale dei diritti umani: il diritto alla vita.

 

Porre fine a questo orribile spargimento di sangue e allo sfollamento della popolazione di Gaza è una priorità umanitaria urgente. Una pace duratura a #Gaza, la creazione di due stati indipendenti – Palestina e Israele – e il rispetto della sovranità nazionale sono le uniche garanzie di giustizia in Palestina e nella più ampia regione del Medio Oriente. Dal punto di vista dei sostenitori della pace, il piano di pace di Trump – elaborato in totale accordo con Netanyahu – serve solo da copertura per la realizzazione delle richieste israeliane e il consolidamento dello status quo a favore di Israele.

 

Nei paesi governati dall'Islam politico – incluso il nostro Iran – la legge religiosa, le credenze patriarcali reazionarie e le norme obsolete vengono utilizzate per giustificare e normalizzare la violenza contro le donne. Questi sono strumenti di repressione sistematica, che impongono restrizioni crescenti e privano le donne dei loro diritti, il tutto per sostenere il predominio maschile sulla vita politica, economica e sociale.

 

Documenti di conferenze internazionali e delle Nazioni Unite, come l'Agenda 2030 dell'UNESCO e la Convenzione sull'eliminazione di ogni forma di discriminazione contro le donne (CEDAW), che l'Iran si è rifiutato di firmare, affermano chiaramente che la disuguaglianza di genere rappresenta un ostacolo importante all'eliminazione della violenza contro le donne. Le donne in Iran hanno dovuto affrontare oltre un secolo di violenza strutturale sotto regimi autoritari patriarcali, sia monarchici che religiosi, e hanno lottato incessantemente contro di essa fin dalla Rivoluzione Costituzionale, all'inizio del XX secolo, pagandone un prezzo altissimo.

La violenza palese delle forze di sicurezza iraniane contro le donne che protestano contro l'obbligo dell'hijab, simbolo dell'Islam politico; la repressione di vari movimenti popolari, tra cui il movimento "Donna, Vita, Libertà"; l'approvazione di leggi medievali; i pestaggi, gli arresti, le torture e le esecuzioni: tutto ciò dimostra una persistente violenza strutturale.

 

In seguito al movimento "Donna, Vita, Libertà", le leggi sull'obbligo dell'hijab non sono state abolite, ma la loro applicazione è stata incoerente e contestata. La loro rigorosa applicazione è stata sospesa ai massimi livelli di sicurezza, un chiaro segno di profonde divisioni interne riguardo alla loro attuazione e un'indicazione della ritirata e della situazione di stallo del regime.

 

Le rinnovate pressioni per l'imposizione dell'hijab, come la creazione della "Stanza per la modestia e lo status dell'hijab" il 16 ottobre 2025 da parte del segretario dell'Autorità "Ingiungere il bene e proibire il male", è un chiaro esempio di come si dia il via libera alla violenza contro le donne per imporre il velo obbligatorio.

 

La violenza strutturale e la discriminazione contro le donne vanno ben oltre le leggi sull'hijab. L'apartheid di genere pone le donne in posizioni di profonda diseguaglianza nel mercato del lavoro. Secondo le stime della Banca Mondiale e dell'OIL, la partecipazione delle donne alla forza lavoro in Iran nel 2024-25 era solo del 13,4%, uno dei tassi più bassi a livello globale.

 

Inoltre, le leggi sul pensionamento anticipato delle donne, le proposte legislative disumane come il "Family Bill", le modifiche al diritto civile, il rifiuto di approvare il disegno di legge sulla sicurezza delle donne, le quote rosa nelle università e l'esclusione delle donne dai ruoli dirigenziali sono tutti esempi di discriminazione istituzionalizzata.

 

Nelle società confessionali tradizionali e conservatrici, pratiche dannose come il matrimonio infantile, leggi discriminatorie sull'affidamento dei figli, disparità nell'eredità e nelle testimonianze in tribunale, nonché diffusi delitti d'onore e femminicidio rimangono allarmanti. Violenza domestica, suicidio, aggressioni con l'acido, arresti per "cattivo hijab", tortura e persino esecuzioni – tutte queste punizioni disumane – riflettono la dolorosa realtà di una società violenta e patriarcale.

 

Per creare un mondo libero dalla violenza è necessario stabilire un sistema politico, sociale ed economico giusto, fondato sulla salvaguardia della pace e sulla protezione dell'ambiente. Celebriamo la Giornata internazionale per l'eliminazione della violenza contro le donne unendo la lotta per la pace globale alla richiesta di porre fine alla guerra in Medio Oriente e nel mondo.

 

Giù le mani dalle Flotillas!

 L’esercito israeliano attacca le Flotillas in acque internazionali, sequestra medici, giornalisti e parlamentari nell'impunità assoluta. Ogni silenzio, ogni rinvio, ogni neutralità è complicità.

La Freedom Flotilla Coalition (#FFC) conferma in un comunicato che riportiamo qui per intero:

«Nella notte tra il 7 e l’8 ottobre, l’esercito di occupazione israeliano ha attaccato e sequestrato la Flotilla in piene acque internazionali, a 120 miglia nautiche (220 km) da Gaza, commettendo un ennesimo atto di pirateria, in violazione palese del diritto marittimo internazionale e delle Convenzioni delle Nazioni Unite sul diritto del mare (UNCLOS).

La Freedom Flotilla Coalition (#FFC) e Thousand Madleens to Gaza (#TMTG) confermano che le imbarcazioni dirette a Gaza — 8 barche a vela e la nave #Conscience — sono state intercettate, abbordate con la forza e attaccate illegalmente alle 04:34 di oggi, mentre navigavano in una zona dove Israele non ha alcuna giurisdizione né diritto di intervento.

A bordo si trovavano equipaggi interamente disarmati, composti da medici, infermieri, giornalisti, parlamentari e attivisti internazionali. Tutte e tutti sono stati rapiti e sequestrati con la forza, mentre le 18 tonnellate di aiuti umanitari destinate a Gaza — medicinali, apparecchiature respiratorie, forniture alimentari e nutrizionali — sono state confiscate illegalmente.

Questi aiuti erano diretti principalmente agli ospedali di Gaza; dopo due anni di assedio e bombardamenti, la popolazione vive in condizioni di carestia e collasso sanitario, e i medici ci hanno chiesto aiuto, dato che non hanno più medicinali e sono esausti.

“Israele non ha alcuna autorità legale per detenere volontari internazionali a bordo di navi civili umanitarie”, ha dichiarato David Heap, membro della Canadian Boat to Gaza e del Comitato di Coordinamento della Freedom Flotilla Coalition. Questo sequestro viola apertamente il diritto internazionale e sfida le ordinanze vincolanti della Corte Internazionale di Giustizia, che impongono un accesso umanitario senza ostacoli a Gaza. I nostri volontari non sono soggetti alla giurisdizione israeliana e non possono essere criminalizzati per aver consegnato aiuti o denunciato un blocco illegale. La loro detenzione è arbitraria, illegittima e deve terminare immediatamente.”

Questo nuovo crimine segue il sequestro illegale e la detenzione arbitraria degli equipaggi delle navi della Global Sumud Flotilla, nonché delle precedenti missioni #Handala e #Madleen, e l’attacco con droni israeliani contro la nave #Conscience lo scorso maggio nelle acque europee, che lasciò l’imbarcazione in fiamme e fuori uso.

Si tratta di una strategia deliberata di violenza e intimidazione, volta a impedire la solidarietà internazionale e a criminalizzare la cooperazione umanitaria. Israele mostra ancora una volta di non temere alcuna conseguenza, protetto dall’inerzia complice dei governi occidentali, che tacciono di fronte a crimini evidenti, violazioni sistematiche del diritto internazionale e atti di guerra contro civili disarmati.

Israele continua ad agire nell’impunità più assoluta, violando: le ordinanze vincolanti della Corte Internazionale di Giustizia (ICJ) che impongono il libero accesso degli aiuti umanitari; le Convenzioni di Ginevra, che tutelano civili e operatori umanitari; il diritto del mare, che garantisce la libertà di navigazione in acque internazionali; e ogni principio etico e umano alla base del diritto internazionale.

La Freedom Flotilla Coalition e Thousand Madleens to Gaza denunciano con forza questo ennesimo crimine di guerra e chiedono a tutti i governi, alle Nazioni Unite, alla Corte Penale Internazionale e alla società civile mondiale di agire immediatamente per fermare l’escalation e imporre la fine dell’assedio genocida contro Gaza.

Chiediamo: la fine immediata del blocco illegale e mortale imposto alla Striscia di Gaza; la cessazione del genocidio israeliano contro la popolazione civile; il rilascio immediato e incondizionato di tutti i volontari rapiti; la consegna diretta e immediata degli aiuti umanitari ai palestinesi, senza alcun controllo israeliano; l'apertura di un’inchiesta internazionale indipendente sui crimini commessi contro la Flotilla e i suoi membri; la piena responsabilità e condanna ufficiale per gli attacchi militari israeliani contro imbarcazioni civili umanitarie in acque internazionali.

La comunità internazionale ha il dovere morale e giuridico di reagire. Ogni silenzio, ogni rinvio, ogni neutralità è complicità con il crimine. Le nostre navi non portavano armi, ma coscienza, solidarietà e umanità. Ed è proprio questo che Israele teme di più».

#FreedomFlotilla #FreePalestine

MDWI / FERMARE IL GENOCIDIO A GAZA!

Il Movimento Democratico delle Donne in Israele (MDWI) dice al governo: ferma il genocidio a Gaza! L'esercito israeliano deve ritirarsi da tutti i territori occupati in Palestina e nell'intera regione!

MDWI manifesta a Tel Aviv contro il governo

L'amara esperienza degli ultimi due anni, durante i quali è stato perpetrato un genocidio sistematico nella Striscia di Gaza, ci ha insegnato a dubitare di dichiarazioni americane come quelle fatte da Trump. Queste dichiarazioni non impediscono all'esercito israeliano di uccidere decine di palestinesi ogni giorno e di affamare un'intera popolazione.

Gli effetti del genocidio nella Striscia di Gaza costituiscono una terribile catastrofe umana, le cui principali vittime sono donne e bambini. Migliaia di bambini soffrono di malnutrizione e di gravi danni allo sviluppo.

Gli abitanti della Striscia di Gaza – 2,2 milioni di persone – soffrono di una grave carenza di acqua, cibo, medicine e carburante. Quasi tutti gli edifici residenziali, gli ospedali e le scuole sono stati distrutti. Coloro che sono stati spinti in un'area ristretta della Striscia vivono in condizioni di terribile sovraffollamento, in tende e rifugi di fortuna ricavati da qualsiasi cosa disponibile. La disoccupazione supera l'80% della forza lavoro.

La dichiarazione del presidente degli Stati Uniti Donald Trump, rilasciata dopo l'incontro con il primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu il 29 settembre, in merito a un piano per il ritiro dell'esercito israeliano dalla Striscia di Gaza e il rilascio graduale di tutti i prigionieri israeliani e palestinesi, sarà giudicata in base alla sua attuazione.

Tuttavia, anche se dovesse essere attuato, si tratta solo di un piano parziale. Un piano che non include la creazione di uno stato palestinese indipendente in Cisgiordania e nella Striscia di Gaza, con Gerusalemme Est come capitale, non è un piano per una pace giusta e duratura.

Ci opponiamo inoltre all'aggressione israeliana contro Libano, Siria, Iran, Qatar e Yemen.

Chiediamo il rispetto della sovranità politica di tutti i paesi della regione e il completo ritiro delle forze militari israeliane dai territori di Libano e Siria invasi nel contesto del genocidio a Gaza.

Fermare il genocidio nella Striscia di Gaza! L'esercito israeliano deve ritirarsi da tutta Gaza, immediatamente!

Nazareth e Tel Aviv, 5 ottobre 2025