Domenica 20 gennaio, Khalida Jarrar è stata liberata dopo 5 mesi e 1 settimana di isolamento trascorsi nelle carceri israeliane! Complessivamente 69 palestinesi e 21 minori detenuti sono stati rilasciati, nel quadro dello scambio di prigionieri e dell'accordo di cessate il fuoco tra l'occupazione israeliana e la resistenza palestinese.
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Khalida Jarrar, leader palestinese e consigliera legislativa del
FPLP dal 2006, ricercatrice dell'Università di Birzeit e instancabile
sostenitrice della causa dei prigionieri palestinesi, era stata arrestata il 26
dicembre, un giorno prima della sua prevista partecipazione a una tavola
rotonda sulla condizione dei prigionieri palestinesi durante la guerra genocida
di Gaza.
Khalida Jarrar, nel corso degli ultimi dieci anni, è stata imprigionata più volte dalle autorità israeliane. Nel 2015 ha trascorso 14 mesi in carcere e diversi mesi in detenzione
amministrativa senza accusa né processo. Nuovamente arrestata nel 2017, ha
passato altri 20 mesi in detenzione amministrativa. E ancora altri due annicirca, dal 2019.
In occasione della tragica scomparsa di sua figlia Suha, avvenuta per infarto nel luglio 2021, le
autorità israeliane negarono a Khalida perfino il rilascio provvisorio per
motivi umanitari, per poter partecipare al funerale: poté visitare la tomba
della figlia solo in settembre, dopo che fu rilasciata.
Al momento della liberazione, Khalida
è apparsa molto provata fisicamente, le sofferenze della detenzione nel carcere sionista si leggono
dolorosamente nel suo aspetto. Insieme ad altri palestinesi rilasciati, le cui
condizioni di salute sono pessime, è stata accompagnata immediatamente in
ospedale dai parenti.
Durante la detenzione KHALIDA JARRAR ha scritto una preziosa testimonianza su una precedente esperienza carceraria, che testimonia la sua straordinaria forza d'animo e capacità di resistenza. La riportiamo integralmente.
"Per noi palestinesi, la speranza in prigione è come un fiore che cresce su una pietra"
«La prigione non è solo
un luogo fatto di alte mura, filo spinato e piccole celle soffocanti con
pesanti porte di ferro. Non è solo un luogo definito da un suono metallico. In
effetti, lo stridio o lo sbattere del metallo è il suono più comune che si
sente nelle carceri, quando si chiudono porte pesanti, quando si spostano letti
o armadi pesanti, quando si bloccano o si allentano le manette. Persino le
merde – i famigerati veicoli che trasportano i prigionieri da una prigione
all'altra – sono bestie di metallo, il loro interno, il loro esterno, persino
le loro porte e catene incorporate.
Il carcere è costituito
da compagni, sorelle e fratelli che, nel tempo, diventano più vicini a te che
alla tua stessa famiglia. È agonia, dolore, tristezza e, nonostante tutto, a
volte anche gioia. In prigione, sfidiamo insieme la sorveglianza violenta, con la stessa
volontà e determinazione di spezzarla in modo che non ci spezzi. Questa lotta è
infinita e si manifesta in tutte le forme possibili, dal semplice atto di
rifiutarsi di mangiare, al confinamento nelle nostre stanze, al più faticoso di
tutti gli sforzi, fisicamente e fisiologicamente, lo sciopero della fame
aperto. Questi sono solo alcuni degli strumenti che i prigionieri palestinesi
usano per lottare per i loro diritti più elementari e guadagnarsi da vivere, e
per preservare parte della loro dignità.
Il carcere è l'arte di
esplorare le possibilità. È una scuola che ti allena a risolvere le sfide
quotidiane usando i mezzi più semplici e creativi, che si tratti di preparare
il cibo, rammendare vecchi vestiti o trovare un terreno comune in modo che
tutti possiamo resistere e sopravvivere insieme.
In carcere dobbiamo
prendere coscienza del tempo, perché altrimenti si ferma. Ecco perché facciamo
del nostro meglio per combattere la routine, per sfruttare ogni opportunità per
celebrare e commemorare ogni evento importante della nostra vita, personale o
collettiva.
Le storie individuali
dei prigionieri palestinesi sono la rappresentazione di qualcosa di molto più
grande, poiché tutti i palestinesi sperimentano quotidianamente
l'incarcerazione nelle sue varie forme. Inoltre, la narrazione di un
prigioniero palestinese non è un'esperienza fugace che riguarda solo la persona
che l'ha vissuta, ma un evento che scuote il prigioniero, i suoi compagni, la
sua famiglia e tutta la sua comunità nel profondo di se stesso. Ogni storia
rappresenta un'interpretazione creativa di una vita vissuta, nonostante ogni
previsione, da una persona il cui cuore batte d'amore per la sua terra
d'origine e di nostalgia per la sua preziosa libertà.
Ogni singola storia è
anche un momento decisivo, un conflitto tra la volontà della guardia carceraria
e tutto ciò che rappresenta, e la volontà dei detenuti e ciò che essi
rappresentano come collettività, capace, quando unita, di superare ostacoli
incredibili. La sfida dei prigionieri palestinesi è anche un riflesso della
sfida collettiva e dello spirito ribelle del popolo palestinese, che rifiuta di
essere ridotto in schiavitù nella propria terra e che è determinato a
riconquistare la propria libertà, con la stessa volontà e vigore che hanno tutte
le nazioni trionfanti che sono state colonizzate.
Le sofferenze e le
violazioni dei diritti umani subite dai prigionieri palestinesi, in violazione
del diritto internazionale e umanitario, sono solo un aspetto della storia
della prigione. L'altro lato può essere veramente compreso e trasmesso solo da
coloro che hanno vissuto queste esperienze strazianti. Troppo spesso, la storia
dei prigionieri palestinesi manca nel viaggio umano ispiratore di uomini e
donne palestinesi che sono sopravvissuti a momenti decisivi, con tutti i loro
dettagli dolorosi e le loro sfide.
Solo scavando più a
fondo nella narrazione dei/delle prigionieri/e possiamo iniziare a immaginare come ci
si sente a perdere una madre amorevole mentre si è confinati in una piccola
cella, come affrontare una gamba rotta, rimanere senza visite familiari per
anni, vedersi negato il diritto all'istruzione e affrontare la morte di un
altro membro.
Mentre è importante per
voi comprendere la sofferenza sopportata dai prigionieri, come i molti atti di
tortura fisica, il tormento psicologico e l'isolamento prolungato, dovete anche
rendervi conto del potere della volontà umana, quando uomini e donne decidono
di combattere, rivendicare i loro diritti naturali e abbracciare la loro
umanità.
La lotta può assumere molte
forme. Durante i vari periodi che ho trascorso in carcere come prigioniera politica nelle carceri israeliane, ho anche partecipato a varie forme di
resistenza all'interno delle mura carcerarie. Per me, l'istruzione delle
detenute palestinesi è diventata una priorità urgente.
Le detenute israeliane
sono trattate in modo un po' diverso dagli uomini, non solo in termini di
natura delle violazioni commesse contro di loro, ma anche in termini di grado
di isolamento che subiscono. Poiché ci sono molte meno detenute che uomini, è
più facile per le autorità carcerarie israeliane isolarle completamente dal
resto del mondo. Inoltre, ci sono solo poche detenute con titoli universitari;
Il livello di istruzione tra loro è allarmante.
Sapevo già di questi
fatti quando sono stata arrestata da Israele nel 2015 e ho trascorso la maggior
parte della mia detenzione nella prigione di HaSharon. Pertanto, ho deciso che
la mia missione era quella di concentrarmi sul tema dell'istruzione delle donne
a cui è stata negata l'opportunità di finire la scuola, sia da bambine che a
quelle a cui è stata negata tale diritto a causa delle difficili condizioni
sociali. L'idea mi è venuta in fretta: se avessi potuto aiutare alcune donne a
ottenere il diploma di scuola superiore, avrei fatto buon uso del mio tempo in
carcere. Questi diplomi avrebbero consentito loro di proseguire gli studi
universitari prima possibile e, nel tempo, di raggiungere un livello di
indipendenza economica. Ancora più importante, armate di una solida istruzione,
queste donne avrebbero potuto contribuire ulteriormente all'emancipazione delle
comunità palestinesi.
Ma i prigionieri,
soprattutto le donne, devono affrontare numerosi ostacoli. Le autorità
carcerarie israeliane impongono numerose restrizioni ai prigionieri che desiderano
proseguire l'istruzione formale. Anche quando il Servizio Penitenziario
Israeliano (IPS) accetta, in linea di principio, di concedere questo diritto, si assicura che non siano presenti tutte le condizioni pratiche necessarie per
facilitare il lavoro, come la disponibilità di aule, lavagne, materiale
scolastico e insegnanti qualificati.
Tuttavia, l'ultimo
ostacolo è stato superato dal fatto che ho un master, che mi qualifica dal
punto di vista del Ministero dell'Istruzione palestinese per lavorare come
insegnante e supervisionare gli esami finali della scuola superiore, nota come
Tawjihi. Il solo vedere l'eccitazione sui volti delle ragazze quando ho proposto
loro l'idea mi ha ispirata ad accettare l'arduo compito, la prima iniziativa
del suo genere nella storia delle donne palestinesi imprigionate nelle carceri
israeliane.
Ho iniziato contattando
il Ministero dell'Istruzione per comprendere appieno i loro standard e le loro
aspettative, e come si sarebbero applicati alle detenute che volevano studiare
per gli esami finali. Il mio primo gruppo di studentesse era composto da cinque
donne, che hanno accettato la sfida con entusiasmo.
In quella fase
iniziale, l'amministrazione penitenziaria non era pienamente consapevole della
natura della nostra "operazione", quindi le sue restrizioni erano
meramente tecniche e amministrative. L'esperienza, infatti, è stata nuova per
tutti noi, soprattutto per me. Devo ammettere che forse ho esagerato le mie
aspettative nel tentativo di garantire un alto grado di professionalità
accademica nello svolgimento delle lezioni e dell'esame finale. Volevo solo
essere sicura di non violare in alcun modo i miei principi, perché volevo
davvero che le ragazze ottenessero i loro certificati e chiedessero di più a se
stesse.
Avevamo poco materiale
scolastico. In effetti, ogni classe ha dovuto condividere un singolo libro di
testo lasciato dai bambini prigionieri palestinesi prima che l'IPS li
trasferisse in un'altra struttura. Abbiamo copiato a mano i pochi libri di
testo; In questo modo, più studentesse potevano seguire le lezioni
contemporaneamente. Le mie allieve hanno studiato molto. A volte una singola
lezione andava avanti per diverse ore, il che significava che perdevano
volontariamente il loro unico riposo della giornata, quando potevano lasciare
le loro celle. Avevamo così tanto da coprire e così poco tempo. Alla fine,
cinque studentesse hanno sostenuto l'esame, i cui risultati sono stati inviati al
Ministero dell'Istruzione per la conferma. Settimane dopo, sono arrivati i
risultati. Due delle studentesse sono passate.
È stato un momento
straordinario. La notizia che due studentesse avevano ottenuto il certificato
mentre erano in carcere si è diffusa rapidamente tra tutti i detenuti, le loro
famiglie e le organizzazioni che difendono i diritti dei detenuti. Le ragazze
hanno festeggiato la notizia e tutte le loro compagne di classe erano davvero
felici per loro. Poco dopo, ci siamo mobilitate di nuovo, preparandoci a
produrre un'altra classe di diplomate. Tuttavia, più il nostro risultato riceveva l'attenzione dei media, più le autorità carcerarie israeliane si preoccupavano.
Non mi ha affatto sorpreso che l'IPS abbia deciso di rendere difficile al
secondo gruppo, anch'esso composto da cinque allieve, vivere la stessa
esperienza.
È stata una vera
battaglia, ma avevamo tutte le intenzioni di lottare fino alla fine,
indipendentemente dalla pressione. L'amministrazione carceraria mi ha
ufficialmente informata che non potevo più insegnare alle detenute. Mi hanno
molestata ripetutamente, minacciando di mandarmi in isolamento. Ma conosco bene
il diritto internazionale e ho ripetutamente messo gli israeliani di fronte al
fatto che capivo i diritti delle prigioniere e non avevo intenzione di fare
marcia indietro. Nonostante tutto, sono riuscita a insegnare al secondo
gruppo di ragazze, preparando io stessa gli esami, in coordinamento con il
Ministero dell'Istruzione. Questa volta, tutti e cinque le studentesse che hanno
sostenuto l'esame l'hanno superato. È stato un grande trionfo.
Dopo quello che abbiamo
realizzato, ho capito che era necessario istituzionalizzare l'esperienza
educativa per le detenute, e non collegarla a me o a una persona in particolare.
Perché questo avesse successo a lungo termine, doveva essere uno sforzo
collettivo, una missione che tutti i gruppi di donne in carcere avrebbero
sostenuto per gli anni a venire. Ho concentrato gran parte della mia attenzione
sulla formazione di detenute qualificate, coinvolgendole nell'insegnamento e
familiarizzandole con il lavoro amministrativo richiesto dal Ministero
dell'Istruzione. Ho creato il meccanismo per garantire una transizione graduale
per il terzo gruppo di laureate, poiché si stava anticipando il mio imminente
rilascio.
Sono stata rilasciata
nel giugno 2016. Anche se sono tornata alla mia vita normale e al mio lavoro
professionale, non ho mai smesso di pensare alle mie compagne di detenzione,
alle loro lotte e sfide quotidiane, specialmente a coloro che erano ansiose di
ricevere l'istruzione di cui avevano bisogno e che meritavano. Ero entusiasta
quando ho saputo che due detenute si erano presentate per gli esami finali dopo
che ero uscita, e si erano laureate con successo. Mi sentivo felice come quando
sono stata rilasciata e mi sono riunita con la mia famiglia. Sono stata anche sollevata
nel sapere che il sistema che ho messo in atto prima del mio rilascio
funzionava. Questo mi ha dato molta speranza per il futuro.
Nel luglio 2017, l'esercito
israeliano mi ha arrestata di nuovo, questa volta per 20 mesi. Sono tornata
nella stessa prigione di HaSharon. C'erano molte più prigioniere di prima.
Immediatamente, con l'aiuto di altre detenute qualificate, iniziammo a
prepararci per il diploma del quarto gruppo. Questa volta, nove detenute
stavano studiando per l'esame. C'erano più insegnanti e amministratori
volontari. La prigione era improvvisamente fiorita, diventando un luogo di
apprendimento e di emancipazione.
L'amministrazione
carceraria è impazzita. Mi hanno accusata di incitamento e hanno iniziato una
serie di misure di ritorsione per bloccare l'intero processo scolastico. Abbiamo
accettato la sfida. Quando la nostra classe è stata chiusa, abbiamo scioperato.
Quando ci hanno confiscato penne e matite, abbiamo usato i pastelli. Quando
hanno preso la nostra lavagna, abbiamo sganciato una finestra e ci abbiamo
scritto sopra. La facevamo passare di nascosto da una stanza all'altra, durante
le ore che avevamo designato per lo studio. Le guardie carcerarie hanno provato
in tutti i modi di impedirci il diritto all'istruzione. Per dimostrare la
nostra determinazione a sconfiggere le autorità carcerarie, abbiamo chiamato il
quarto gruppo "La coorte della ribellione". Alla fine, la nostra
volontà si è dimostrata più forte della loro ingiustizia. Abbiamo completato
l'intero percorso. Tutte le ragazze che hanno sostenuto l'esame finale l’hanno
superato a pieni voti.
Non riesco a descrivere
a parole come ci siamo sentite in quei giorni. È stata una grande vittoria.
Abbiamo decorato le mura della prigione e abbiamo festeggiato. Eravamo tutte
felici, sorridenti e giubilanti per ciò che avevamo ottenuto insieme, quando ci
eravamo unite contro le regole ingiuste di Israele e della sua amministrazione
carceraria. La notizia si è diffusa oltre le mura del carcere e le famiglie
delle laureate provenienti da tutta la Palestina festeggiavano. Il quinto
gruppo è stato il coronamento di quella conquista collettiva. Era la dolce
ricompensa dopo mesi di lotte e difficoltà che avevamo sopportato, insistendo
sul nostro diritto all'istruzione. Altri sette studenti stanno ora studiando
per l'esame finale, sperando di unirsi agli altri 18 laureati che hanno
conseguito i loro certificati dall'inizio della prima esperienza nel 2015.
Le aspirazioni delle
detenute si sono evolute, poiché si sentono veramente responsabilizzate e
potenziate dall'istruzione che hanno ricevuto, soprattutto perché hanno
sofferto così tanto per ottenere quello che dovrebbe essere un diritto umano
fondamentale per tutti. Coloro che hanno conseguito i certificati Tawjihi sono
pronte ad avanzare a un livello di istruzione superiore. Tuttavia, poiché il
Ministero dell'Istruzione non è ancora pronto a fare questo passo, le
prigioniere stanno creando alternative temporanee.
Poiché ho un Master in
Democrazia e Diritti Umani e ho anche una lunga esperienza in questo campo
grazie al mio lavoro con Addameer e il PLC, tra le altre istituzioni, ho
offerto alle mie allieve un corso di formazione in Diritto Internazionale e
Umanitario. Per tenere il corso, sono riuscita a far entrare in carcere alcuni
dei testi più importanti e rilevanti relativi ai trattati internazionali sui
diritti umani, tra cui la traduzione in arabo delle quattro Convenzioni di
Ginevra. Alcuni di questi documenti sono stati portati dalla Croce Rossa, altri
dai parenti che sono venuti a trovarmi in carcere.
Quarantanove detenute
hanno partecipato al corso, che è stato suddiviso in diversi periodi, ciascuno
della durata di due mesi. Al termine del corso, le partecipanti hanno ricevuto
certificati per aver completato 36 ore di formazione in diritto internazionale
e umanitario, i cui risultati sono stati confermati da diversi ministeri
palestinesi. Mentre stavamo festeggiando in prigione, all'esterno si è tenuta
una grande cerimonia sponsorizzata dal Ministero degli Affari Penitenziari,
alla quale hanno partecipato le famiglie e alcune delle detenute rilasciate,
nel bel mezzo di una grande festa.
Alla fine, abbiamo
fatto di più che creare speranza dalla disperazione. Ci siamo evolute anche
nella nostra narrazione, nel modo in cui percepiamo noi stesse, il carcere e le
guardie carcerarie. Abbiamo sconfitto ogni residuo senso di inferiorità e
trasformato le mura della prigione in un'opportunità. Quando ho visto i bei
sorrisi sui volti delle mie allieve che hanno completato la loro istruzione
superiore in prigione, ho sentito che la mia missione era compiuta.
La speranza in prigione
è come un fiore che cresce su una pietra. Per noi palestinesi, l'istruzione è
la nostra arma più grande. Con essa, saremo sempre vittoriosi".
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