08/12/20

Fahima Hashim / Sfidare il sistema patriarcale e cambiare le leggi in Sudan

 

Fahima Hashim è una femminista e attivista sudanese, che ora vive in Canada. È stata fondatrice e direttrice del Salmmah Women’s Resource Center a Khartoum, in Sudan. Questo centro femminista si è concentrato sulla documentazione della violenza contro le donne e quindi sull'utilizzo di tale documentazione per chiedere riforme al sistema legislativo del Sudan, in particolare le leggi sull'ordine pubblico che regolavano il modo di vestire e agire delle donne in pubblico. Contravvenire a queste leggi poteva comportare dure punizioni. Il Centro ha anche lavorato per cambiare le leggi che regolano lo stupro, poiché le donne che osavano denunciare uno stupro potevano essere accusate di adulterio. Per questo lavoro rivoluzionario, Fahima è entrata nel mirino dei reazionari. Temendo per la sua sicurezza e per quella del suo bambino, è stata costretta a lasciare il paese.

https://nobelwomensinitiative.org/meet-fahima-hashim-sudan/

Puoi parlarci del lavoro che facevi in Sudan come donna difensora dei diritti umani?

Al Salmmah Women’s Resource Center, avevamo due aree di lavoro principali: una era la prevenzione della violenza contro le donne; e l'altra era il peacebuilding. Dovevamo navigare in un contesto in cui era molto difficile lavorare su questi temi. Bisognava capire come potevamo lavorare su questi temi senza mettere a repentaglio le donne con cui lavoravamo, e anche la nostra stessa organizzazione. L'ambiente era molto complicato. La situazione politica non era propizia per svolgere alcun tipo di lavoro su problematiche come la violenza contro le donne o la pace. Il governo non aveva alcun interesse a cambiare le sue politiche, e neanche a portare questi problemi in superficie.

Dato il contesto preoccupante, quali strategie utilizzavate per poter svolgere il vostro lavoro?

Il nostro programma sulla violenza contro le donne si concentrava su due questioni: una era la documentazione di casi di violenza contro le donne in Sudan; la seconda, le riforme legislative. La documentazione era utile per le riforme legislative perché costruivamo i nostri casi sulla base della documentazione. Esaminavamo la questione più ampia di come le leggi negassero alle donne il diritto alla sicurezza e alla dignità. Ad esempio, la legge sull'ordine pubblico regolava la vita delle donne negli spazi pubblici. Guardava cosa indossavano; dove lavoravano; come agivano. Quindi, se non indossavi quello che chiamano un abbigliamento "islamico", potevi essere portata in tribunale e subire 40 frustate in pubblico. Se non leggevi bene la situazione, non potevi essere in grado di compiere il lavoro che avevi programmato. Dovevamo essere flessibili, come attiviste, e piegarci al vento. Con il nostro lavoro siamo state in grado di navigare in spazi pericolosi ma anche di aprire spazi per le donne.

L'accordo di pace del 2005 ha aperto questo spazio per il nostro lavoro. Il governo doveva dimostrare che si stava muovendo verso la pace e così ne abbiamo approfittato. Abbiamo potuto accedere ai media, fare programmi radiofonici, scrivere articoli, andare nelle scuole e nelle università per lavorare con gli studenti. Abbiamo parlato della violenza domestica e delle leggi che discriminano le donne.

Durante la guerra, l'arma preferita era lo stupro. Abbiamo usato quella realtà per dare uno sguardo alle leggi relative alla violenza sessuale. La violenza sessuale era definita una questione privata / pubblica. All'inizio non sapevamo come parlarne. Ci mancava l'esperienza. Allora abbiamo costruito alleanze con organizzazioni e donne fuori dal Sudan. Abbiamo costruito alleanze con organizzazioni con competenze diverse - media, advocacy, ricerca, formazione, diritto - ma tutte interessate alla violenza sessuale. Bisognava cambiare la legge in Sudan che prevedeva che le donne vittime di stupro venissero accusate di adulterio. Siamo andate in Pakistan e abbiamo sentito dalle donne pakistane come avevano cambiato lì una legge simile. A volte, quando ti trovi in ​​una situazione molto controllata, devi sapere come lavorare in modo diverso. Devi sempre pensare a ciò che vuoi ottenere.

Puoi parlarci di cosa vuol dire lavorare sotto un regime autoritario e che condona la violenza patriarcale? Come siete riuscite a raggiungere i vostri obiettivi?

È molto faticoso. A volte ti senti esausta. È faticoso dover sempre pensare se e come fare qualcosa, perché ogni cosa che pensi di fare potrebbe davvero mettere a repentaglio le donne con cui lavori o la tua organizzazione. Come fai a resistere e difendere la tua stessa esistenza e nello stesso tempo modificare gli stereotipi patriarcali? Cambiare le regole patriarcali che ti vengono imposte? Cambiare il tessuto del sistema sociale? Come si cambiano le norme sociali quando il governo ha tutti gli strumenti - i media, le leggi - per diffondere idee che degradano le donne?

Eppure devi lavorare con il governo. Devi negoziare con loro. Se vuoi cambiare la legge o la politica, devi impegnarti con il governo. Possiamo resistere, ma alla fine è il governo che deve cambiare le leggi. Prendi la questione dello stupro nei conflitti, ci ha aiutate nel nostro lavoro con la pace. La parola "pace", per esempio, anche solo nominarla significava che potevi essere arrestata. Quindi, ne andava della tua vita personale, del tuo lavoro. Abbiamo dovuto fare una scelta su come lavorare. Se andavi alle riunioni a Ginevra, per esempio, potevi essere arrestata all'aeroporto al ritorno. Quindi, ci siamo alleate con persone che potevano fare lobby per noi, che potevano lavorare per noi a livello internazionale. Attraverso il networking a livello regionale e internazionale, siamo state in grado di sollevare anche in quella sede certe questioni. E il governo ha sentito la pressione internazionale per cambiare le leggi.

Voglio dire ancora una cosa sul patriarcato. Il patriarcato è in realtà la filosofia dell'intero sistema. Era qualcosa con cui dovevamo avere a che fare a livello personale. Io non voglio indossare un hijab se sono costretta. Vogliono che tu sia umile e spaventata. Dobbiamo sfidare sia il patriarcato nella società che il patriarcato dello stato.

Che peso ha il sostegno internazionale per le attiviste sudanesi?

Senza la pressione e il sostegno internazionali, non avremmo potuto fare il nostro lavoro. Dovevamo tacere. Quando quattro dei nostri partner hanno chiuso, abbiamo dovuto smettere il nostro lavoro pubblico. Le persone venivano arrestate. Il governo cercava di farci paura. Il nostro ufficio venne chiuso. Ma abbiamo continuato a lavorare con altre organizzazioni e, pochi mesi dopo la chiusura del nostro ufficio, le leggi sono state modificate.

trad. dall'inglese di A.D.

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