Guerre per procura / Cosa l'Ucraina dovrebbe imparare dall'Afghanistan

 

Il più grande nemico dello sviluppo economico è la guerra. Se il mondo scivola ulteriormente in un conflitto globale, le nostre speranze economiche e la nostra stessa sopravvivenza potrebbero andare in fumo. Il Bulletin of the Atomic Scientists ha spostato le lancette del Doomsday Clock a soli 90 secondi dalla mezzanotte nucleare.

di Jeffrey D. Sachs*

https://www.other-news.info/noticias/lo-que-ucrania-necesita-aprender-de-afganistan-sobre-las-guerras-de-poder/

Secondo il Fondo Monetario Internazionale, nel 2022 il paese che ha perso di più a livello economico è l'Ucraina, dove l'economia è crollata del 35%. La guerra in Ucraina potrebbe finire presto e la ripresa economica potrebbe iniziare, ma questo dipende dalla comprensione da parte dell'Ucraina della sua situazione di vittima di una guerra per procura tra Stati Uniti e Russia scoppiata nel 2014.

Dal 2014 gli Stati Uniti hanno armato e finanziato pesantemente l'Ucraina con l'obiettivo di espandere la Nato e indebolire la Russia. Le guerre per procura americane di solito durano anni e persino decenni, lasciando i paesi teatro di battaglia come l'Ucraina in macerie.

Se la guerra per procura non finirà presto, l'Ucraina si troverà di fronte a un futuro terribile. L'Ucraina deve imparare dalla terribile esperienza dell'Afghanistan per evitare di diventare un disastro a lungo termine. Potrebbe anche guardare alle guerre per procura degli Stati Uniti in #Vietnam, #Cambogia, #Laos, #Iraq, #Siria e #Libia.

A partire dal 1979, gli Stati Uniti hanno armato i mujaheddin (combattenti islamisti) per tormentare il governo sostenuto dai sovietici in #Afghanistan. Come spiegò in seguito il consigliere per la sicurezza nazionale del presidente Jimmy Carter, Zbigniew #Brzezinski, l'obiettivo degli Stati Uniti era quello di provocare l'intervento dell'Unione Sovietica per intrappolarla in una guerra logorante. Il fatto che l'Afghanistan sarebbe stato un “danno collaterale” non preoccupava i leader statunitensi.

L'esercito sovietico entrò in Afghanistan nel 1979, come speravano gli Stati Uniti, e combatté per tutti gli anni Ottanta. Nel frattempo, i combattenti sostenuti dagli Stati Uniti fondarono #Al-Qaeda negli anni '80 e i #Talebani all'inizio degli anni '90. Il "trucco" degli Stati Uniti nei confronti dell'Unione Sovietica si era rivelato un boomerang.

Nel 2001, gli Stati Uniti invasero l'Afghanistan per combattere Al-Qaeda e i Talebani. La guerra statunitense continuò per altri 20 anni, fino a quando gli Stati Uniti se ne andarono definitivamente nel 2021. Le sporadiche operazioni militari statunitensi in Afghanistan continuano.

L'Afghanistan è in rovina. Mentre gli Stati Uniti hanno sprecato più di 2 trilioni di dollari di spese militari, l'Afghanistan è impoverito, con un PIL del 2021 inferiore a 400 dollari a persona! Come "regalo" d'addio all'Afghanistan nel 2021, il governo statunitense ha sequestrato le minuscole disponibilità di valuta estera dell'Afghanistan, paralizzando il sistema bancario.

La guerra per procura in Ucraina è iniziata nove anni fa, quando il governo statunitense ha appoggiato il rovesciamento del presidente Viktor Yanukovych. Il peccato di #Yanukovych, dal punto di vista degli Stati Uniti, è stato il suo tentativo di mantenere la neutralità dell'Ucraina a dispetto della volontà degli Stati Uniti di espandere la Nato per includervi l'Ucraina (e la Georgia). L'obiettivo degli Stati Uniti era quello di accerchiare la Russia nella regione del Mar Nero. Per raggiungere questo obiettivo, gli Stati Uniti hanno armato e finanziato massicciamente l'Ucraina dal 2014.

I protagonisti americani di allora e di oggi sono gli stessi. La persona di riferimento del governo statunitense per l'Ucraina nel 2014 era il Vicesegretario di Stato Victoria Nuland, che oggi è Sottosegretario di Stato. Nel 2014, #Nuland lavorava a stretto contatto con Jake Sullivan, consigliere per la sicurezza nazionale del presidente Joe Biden, che ha svolto lo stesso ruolo per il vicepresidente Biden nel 2014.

Gli Stati Uniti hanno trascurato due dure realtà politiche in Ucraina. La prima è che l'Ucraina è profondamente divisa etnicamente e politicamente tra i nazionalisti che odiano la Russia nell'Ucraina occidentale e l'etnia russa nell'Ucraina orientale e in Crimea.

La seconda è che l'allargamento della Nato all'Ucraina attraversa una linea di demarcazione russa. La Russia combatterà fino alla fine, e con un'escalation se necessario, per impedire agli Stati Uniti di incorporare l'Ucraina nella Nato.

Gli Stati Uniti affermano ripetutamente che la Nato è un'alleanza difensiva. Eppure nel 1999 la Nato ha bombardato per 78 giorni la Serbia, alleata della Russia, per staccare il #Kosovo dalla Serbia, dopo di che gli Stati Uniti hanno stabilito una gigantesca base militare in Kosovo. Le forze della Nato hanno rovesciato l'alleato russo Muammar Gheddafi nel 2011, dando il via a un decennio di caos in Libia. 

Di certo la Russia non accetterà mai la presenza della Nato in Ucraina. Alla fine del 2021, il presidente russo Vladimir Putin ha avanzato tre richieste agli Stati Uniti: l'Ucraina deve rimanere neutrale e fuori dalla Nato; la Crimea deve rimanere parte della Russia e il Donbass deve diventare autonomo secondo gli accordi di Minsk II.

Il team Biden-Sullivan-Nuland ha rifiutato i negoziati sull'allargamento della Nato, otto anni dopo che lo stesso gruppo aveva appoggiato il rovesciamento di #Yanukovych. Dopo che le richieste negoziali di #Putin furono respinte dagli Stati Uniti, la #Russia invase l'Ucraina nel febbraio 2022.

Nel marzo del 2022, il presidente ucraino Volodymyr #Zelensky sembrò comprendere la terribile situazione dell'Ucraina, vittima di una guerra per procura tra Stati Uniti e Russia. Dichiarò pubblicamente che l'Ucraina sarebbe diventata un paese neutrale e chiese garanzie di sicurezza. Inoltre, riconobbe pubblicamente che la #Crimea e il #Donbass avrebbero dovuto avere uno statuto speciale.

Il primo ministro israeliano dell'epoca, Naftali Bennett, fu coinvolto come mediatore, insieme alla #Turchia. La Russia e l'Ucraina si avvicinarono al raggiungimento di un accordo. Tuttavia, come ha spiegato recentemente Bennett, gli Stati Uniti "bloccarono" il processo di pace.

Da allora, la guerra si è intensificata. Secondo il reporter investigativo statunitense Seymour Hersh*, a settembre alcuni agenti statunitensi hanno fatto esplodere i gasdotti Nord Stream, affermazione smentita dalla Casa Bianca. Più di recente, gli Stati Uniti e i loro alleati si sono impegnati a inviare in Ucraina carri armati, missili a più lunga gittata e forse anche jet da combattimento.

Quali siano le basi per la pace, è evidente. L'Ucraina dovrebbe restare un paese neutrale non appartenente alla #NATO. La Crimea rimarrebbe sede della flotta navale russa del Mar Nero, come lo è stata dal 1783. Verrebbe trovata una soluzione pratica per il #Donbass, come una divisione territoriale, l'autonomia o una linea di armistizio.

Ancora più importante, i combattimenti si fermerebbero, le truppe russe lascerebbero l'Ucraina e la sovranità dell'Ucraina sarebbe garantita dal Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite e da altre nazioni. Tale accordo avrebbe potuto essere raggiunto nel dicembre 2021 o nel marzo 2022.

Soprattutto, il governo e il popolo ucraino direbbero alla Russia e agli Stati Uniti che l'Ucraina si rifiuta di essere il campo di battaglia di una guerra per procura. Quanto alle profonde divisioni interne, gli ucraini su entrambi i lati della divisione etnica si adopererebbero per la pace, invece di credere che una potenza estera possa risparmiare loro la necessità di scendere a compromessi

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*Professore alla Columbia University, è direttore del Centro per lo Sviluppo Sostenibile della Columbia University e presidente del Sustainable Development Solutions Network delle Nazioni Unite. È stato consulente di tre Segretari Generali delle Nazioni Unite e attualmente ricopre il ruolo di SDG Advocate sotto il Segretario Generale António Guterres.

*Seymour Hersh è un giornalista statunitense che ha ricevuto il Premio Pulitzer come miglior giornalista. Ora, poiché le sue indagini hanno dimostrato la pesante responsabilità degli Stati Uniti nella guerra in Ucraina... è stata lanciata una campagna diffamatoria contro di lui.

25 settembre in piazza a Roma / Il cambiamento che vogliamo

 La Casa delle donne di Milano con tutte le donne

Saremo in piazza a Roma il 25 settembre per difendere le libertà e i diritti delle donne, tragicamente violati in Afghanistan, e per comunicare al mondo intero che non possiamo permettere che tutto torni come prima.

Ormai è chiaro che per costruire la rivoluzione della cura dobbiamo ribaltare le premesse del sistema patriarcale che regge le nostre società fin dalle origini.

Dobbiamo uscire dal modello di sviluppo illimitato e predatorio cui si devono le malsane condizioni che hanno permesso il diffondersi dell’attuale pandemia e di probabili altre nel futuro. Purtroppo però sulle cause di questo disastro e sulla necessità di agire all’origine per modificarle è sceso il silenzio, spostando l’attenzione su avvilenti diatribe politiche e mediatiche che non risolvono nulla.

Si devono cambiare alla radice tutte le scelte che riguardano l’economia, l’ambiente, il lavoro, la sanità, la giustizia. Dobbiamo smettere di finanziare armi e guerre, la vera industria della morte, e dobbiamo cambiare paradigma simbolicamente e concretamente, spostando la maggior parte delle risorse economiche sulle attività di cura che persone invisibili e sfruttate, in maggioranza donne, svolgono ogni giorno per sostenere il necessario riprodursi della vita.

Ad esempio si può iniziare

•  destinando l'1% della spesa programmata per le armi a investimenti per una medicina      territoriale;
•  aumentando gli stipendi per il personale infermieristico;
•  diminuendo il numero degli alunni per classe;
•  attribuendo nuove risorse ad assunzioni e formazione del personale docente.

Quello che si sta decidendo però sembra andare purtroppo nel senso opposto.  Non soltanto nel Pnrr si destinano risorse minime a tutte le politiche di genere, ma continua il ricorso alle fonti fossili, si progettano altre trivellazioni, permane l’uso dei pesticidi e degli allevamenti intensivi, aumenta il consumo di suolo, sono allo studio nuove grandi opere, crescono diseguaglianze che privilegiano il Nord a scapito del Sud. Come se non bastasse, si riparla di nucleare, si potenzia l’industria delle armi con nuove spese e nuovi terribili strumenti di morte.

Si continua poi nella feroce ingiustizia di negare l’asilo a chi fugge da violenze e guerre, persino se proviene da paesi come l’Afghanistan, tacendo sulle tremende violenze che le persone migranti subiscono ai vari confini, in particolare sulla rotta balcanica che giunge fino a noi.  Si rifiuta la cittadinanza a chi ne ha pieno diritto vivendo qui dalla nascita o dalla prima infanzia.

E mentre la tecnologia e la finanza preparano inimmaginabili scenari post-umani su cui dovremmo tutte e tutti interrogarci, perché sembrano portare verso società ancor più autoritarie e oligarchiche, noi siamo costrette di nuovo a sfibranti lotte per riconquistare quei diritti che pensavamo di aver ottenuto.

C’è quindi un conflitto fra questo potere universale e misogino che ci ha portato al disastro e la necessità irrimandabile del cambiamento. Occorre rivendicare l’immensa capacità delle donne a tutti i livelli, e occorre esigere che al massimo grado di ogni struttura decisionale si dia voce e spazio al sapere e alle competenze delle donne.   

Si può e si deve fare. Esistono esempi virtuosi che lo dimostrano, come a Barcellona dove la sindaca Ada Colau ha promosso un modello di città sostenibile, equo e inclusivo, nonostante l’opposizione di potentissime lobby. Per noi è una strada da seguire.

 #CasadelledonneMilano

Donne in Afghanistan, una storia da raccontare in altro modo

 

Donne del PDPA negli anni '80. Foto SISTERS

di Liz Payne, National Assembly of Women (NAW)

Quattro decenni fa, il Partito Democratico Popolare dell’Afghanistan (PDPA) era al potere. Il governo era secolare, non confessionale e il paese era una repubblica. I passi avanti che il popolo dell’Afghanistan fece con il governo del Pdpa, negli ultimi anni ’70 e negli ’80, e per le donne in particolare, furono enormi: prima che gli Stati Uniti e i loro alleati – Gran Bretagna e NATO, dittature teocratiche dell’Iran e dell’Arabia Saudita, servizi segreti del Pakistan - insieme alle forze più reazionarie dell’Afghanistan, vergognosamente lo rovesciassero nel 1992.

Passi per liberare le donne da secoli di giogo feudale e trattamenti disumani erano stati fatti sul serio negli anni ’20, profondamente influenzati dalla rivoluzione del 1917 che aveva sostituito l’impero russo degli zar con una repubblica socialista, con la quale l’Afghanistan sottoscrisse un trattato di amicizia nel 1921. Nel corso del tempo, l’offerta per garantire la parità di diritti alle donne fu guidata da un influente movimento femminile. Le donne furono ammesse per la prima volta all’Università di Kabul nei primi anni ’50. La costituzione del 1964 introdusse – almeno sulla carta – il suffragio universale, il diritto delle donne a concorrere agli incarichi pubblici, svolgere professioni e presentarsi in pubblico senza il velo. Tuttavia, la pratica restava molto indietro rispetto alla lettera della legge, specialmente (ma non soltanto) nelle aree rurali.

Ma il governo del Pdpa era determinato a cambiarla su basi permanenti. Grandi passi furono fatti nell’applicazione dei diritti delle donne e anche nell’edificazione dell’infrastruttura del paese in maniera democratica e pacifica, con lo sviluppo dei servizi pubblici, l’accesso libero all’istruzione e alla salute e sradicando la povertà. Questo slancio, di cui fu testimone nel 1988 la Federazione Democratica Internazionale delle Donne (WIDF) che inviò una delegazione in Afghanistan, alla quale partecipò l’allora presidente della National Assembly of Women, Barbara Switzer, fu annientato nel 1992, per nessun altro motivo se non quello di assicurare all’imperialismo Usa il controllo geopolitico dell’Afghanistan e accedere alle sue immense risorse, non importa a quale prezzo ciò avvenisse per il popolo afghano e il cammino fatto per uscire dal feudalesimo.

Fu un disastro per le donne afghane e aprì la strada al potere degli spietati Talebani, fondamentalisti islamici addestrati in Pakistan, che nel 1996 imposero la legge della Sharia. Ciò riportò indietro di decenni la lotta delle donne contro la violenza e per la parità di diritti. Ma il nascente regime Talebano era visto dall’Occidente come quello che avrebbe bloccato, anche brutalmente, lo sviluppo di qualsiasi tendenza progressiva in Afghanistan – senza che gli Stati Uniti e i loro alleati alzassero un dito nel paese - mentre lasciavano sempre all’imperialismo il pretesto per intervenire direttamente laddove i loro piani di dominio lo richiedessero. I diritti delle donne, la democrazia e il progresso per le masse popolari non erano nei pensieri dell’imperialismo.

Cinque anni più tardi, dopo l’attacco di Al Qaeda al World Trade Centre nel settembre 2001, ancora una volta gli Usa e i loro alleati optarono per l’intervento armato diretto in Afghanistan, la cosiddetta “Guerra al Terrore”, sebbene tutti sapessero ch’era l’Arabia Saudita a foraggiare ed addestrare la maggior parte dei capi e dei miliziani di Al Qaeda.

L’attacco alle basi di Al Qaeda nel complesso di grotte di Tora Bora nell'Afghanistan orientale, vicino al confine tra Afghanistan e Pakistan, ha rivelato il vero scopo del catastrofico intervento: cacciare i talebani – che erano serviti allo scopo - e installare un regime direttamente pro-Usa a Kabul sostenuto da un esercito di occupazione imperialista internazionale. Ciò ha portato a 20 anni di guerra durante i quali l’Afghanistan è stato devastato. L’opinione pubblica mondiale si è nutrita della favola che tutto questo servisse in qualche modo a battere Al Qaeda e di frequenti riferimenti ad aiuti umanitari alla popolazione e alla difesa dei diritti delle donne.

Nel mondo, tuttavia, coloro che si opponevano alla guerra in Afghanistan, sostenendo il diritto del popolo afghano a decidere il proprio futuro, rigettavano totalmente una simile “giustificazione”. Che avessero pienamente ragione, è ora lampante.

John Bolton, ex ambasciatore Usa alle Nazioni Unite nel 2005/06 e funzionario della sicurezza nazionale di Donald Trump negli anni 2018-19, ha categoricamente dichiarato nelle scorse settimane che tutta l’operazione degli Stati Uniti in Afghanistan non aveva nulla a che fare con il sostegno al popolo, né con la democrazia, né con l’assistenza umanitaria. Serviva solo a fare gli interessi degli Usa.

Alla luce di tutto ciò, faremmo bene ad andar caute a valutare l’uscita degli americani e dei loro alleati come una “disfatta”. La restaurazione pianificata dei Talebani presenta significativi vantaggi economici, politici e strategici per gli Stati Uniti. Tre presidenti – Obama, Trump e Biden – hanno lavorato parecchi anni per districarsi e concentrare le forze altrove, come ad esempio nell’area del Pacifico asiatico, nel contesto della loro crescente conflittualità con la Cina. Il perdurare della guerra in Afghanistan non ha inoltre permesso di sfruttare i ricchi giacimenti di minerali con cui alimentare la transizione globale dal trasporto petrolifero a quello elettrico, una transizione multimiliardaria che i conglomerati e i governi dei paesi imperialisti sono determinati controllare. 

La presenza delle maggiori riserve di litio per batterie, significa che gli occhi del mondo sono puntati lì. Per quanto riguarda l'Occidente, i Talebani offrono anche il vantaggio di poter esportare la destabilizzazione islamica radicale verso i paesi i vicini e rivali – a nord verso le ex repubbliche sovietiche alleate con la Federazione Russa, e ad est nelle province occidentali della Cina. Essi assicurano inoltre che i cambiamenti progressivi siano minacciati e ostacolati in tutta la regione e che possa essere mantenuto un Medio Oriente continuamente instabile in cui gli Stati Uniti, la Gran Bretagna e le potenze alleate possano attuare le loro strategie a piacimento. Per questo gli Stati Uniti hanno protratto i negoziati con i Talebani e pianificato il ritorno di questi al potere senza alcuna preoccupazione dell’impatto sul popolo afghano né dell’orrore per le donne, come hanno dimostrato gli avvenimenti di agosto.

Le donne afgane hanno ragione a temere la reimposizione della legge della sharia da parte dei talebani e a respingere i loro annunci secondo cui saranno al sicuro, a condizione che vivano in obbedienza ad essa. Molte hanno una lunga memoria delle atrocità dei precedenti talebani e già movimenti contro le donne, aggressioni fisiche, stupri e aggressioni sessuali, matrimoni forzati, anche di bambine, esclusione dallo studio, dal lavoro e dalla sfera sociale hanno, in pochi giorni, mostrato cosa c'è in gioco con un fondamentalismo sfrenato.

In una recente dichiarazione di solidarietà con le donne afghane, l’Organizzazione democratica delle donne iraniane (DOIW), affiliata alla WIDF ha detto: “Noi, popolazioni dell’Iran e dell’Afghanistan, portiamo le ferite inflitte dall’Islam politico, con l’arretratezza e la misoginia che lo caratterizza”.

La presidenza della WIDF ci ha chiamate a stare accanto alledonne afghane e a difendere i loro diritti. Come ha detto Shara Karimi, famosa regista afghana, dobbiamo essere la loro voce fuori dai confini dell’Afghanistan. Questo significa denunciare pubblicamente e senza sosta che Usa e Gran Bretagna non si sono mai curati e non si cureranno mai delle donne e delle ragazze afghane. Significa opporsi a qualsiasi ulteriore intervento di qualsiasi tipo da parte del nostro governo in Afghanistan e fare ogni pressione possibile su Westminster per recidere la tossica partnership britannica con gli Usa e ogni coinvolgimento nella NATO. Significa anche lavorare in solidarietà con le donne afghane e le loro organizzazioni e con tutte le componenti progressive per supportare la lotta popolare contro la povertà, la guerra e la discriminazione e per un futuro pacifico e democratico.

TULL QUADZE / TUTTE LE DONNE A ROMA IL 25 SETTEMBRE 2021

LA RIVOLUZIONE DELLA CURA IN MOVIMENTO

La voce delle donne per prendersi cura del mondo 

SABATO 25 SETTEMBRE ORE 14 A ROMA, PIAZZA DEL POPOLO

Dalla pandemia abbiamo imparato una lezione: lottare per praticare quella cura che ha al centro la vita degli esseri umani, della natura e di tutti i viventi. Altrimenti, la risposta sarà sempre la stessa: ingiustizia, disuguaglianza, sfruttamento degli esseri umani e della nostra terra e alla fine guerra e distruzione.

L'Afghanistan è il tragico specchio del cinismo di tutti i poteri, dei torbidi inganni del paternalismo della cura che funziona solo con i cerchi concentrici del prima, la famiglia, la nazione, mai la comune umanità. Per questo, quel che accade nel paese è della stessa pasta delle morti nel Mediterraneo, delle torture in Libia, degli accampamenti nei Balcani, teatro di efferate violenze sui corpi delle donne.

Dobbiamo imparare le lezioni che questi durissimi decenni di crisi economica, malattia, guerra, devastazione ambientale ci hanno impartito.

Le donne, che pagano sempre il prezzo più alto di queste scelte, stanno gridando che bisogna cambiare: partire dai bisogni, dai diritti, dalle idee, dalla fatica significa prendersi cura del mondo invece che sfruttare il mondo, prendersi cura delle persone e della terra in cui viviamo, invece che usarla per affermare profitto e dominio.

Per la prima volta da decenni ci saranno risorse da spendere, in un’Europa benestante e ingiusta.

Non un euro per scelte di dominio e sfruttamento, non un euro per le armi. Tutte le risorse, tutte le nuove leggi, dal fisco al lavoro, dall’ambiente al welfare per curare il mondo, sanare le ingiustizie, restituire a chi ha perduto e sofferto.

E’ tempo di usare tutti gli strumenti della nostra incompiuta democrazia per la conquista della libertà di tutte.

Per questo andiamo in piazza.

La pandemia, la crisi climatica, le tragedie delle guerre e delle migrazioni ci chiedono una rivoluzione:

LA RIVOLUZIONE DELLA CURA

L’Assemblea della Magnolia

Per adesioni scrivere a: segreteria@casainternazionaledelledonne.org

L’AFGHANISTAN E L’ARROGANZA DELL’OCCIDENTE

Bambini a Kabul - Foto: Focus.it

"La pretesa di universalità dell'Occidente, lo ha portato a credersi portavoce dell'umanità, dei suoi valori, problemi e soluzioni"

https://www.other-news.info/noticias/afganistan-y-la-arrogancia-de-occidente/

di  Paula Guerra Cáceres*

Nel suo libro La hybris del punto zero, Santiago Castro-Gómez analizza il modo in cui l'Europa ha costruito la sua narrazione a partire da un supposto “non luogo”, cioè da uno spazio teoricamente neutro e oggettivo, senza particolari interessi, sostenuto da due dei pilastri della modernità: pensiero illuminato e metodo scientifico.

In questo modo ci viene detto che la Conoscenza con la maiuscola, intesa come conoscenza assoluta, nasce necessariamente in Occidente e che deve essere assunta come verità universale da altre culture e società, sia che si parli di arte, o medicina, economia, politica o filosofia.

Cercare di confutare questa tesi è stato un lavoro titanico per molti autori non occidentali. Nel libro Il mito dell'opposizione tra pensiero indiano e filosofia occidentale, il filologo Fernando Tola e la filosofa Carmen Dragonetti, hanno dimostrato, attraverso un'analisi rigorosa delle diverse dottrine filosofiche indiane e delle loro controparti greche ed europee, che la filosofia non è nata in Grecia come sosteneva Hegel nel XIX secolo.

Si tratta di un'indagine esauriente e minuziosa che cita le fonti originali in sanscrito, greco e latino e, tuttavia, ciò che tuttora permane è l'opinione del filosofo tedesco per il quale la filosofia poteva nascere solo in Grecia perché, secondo lui, solo lì ci sarebbe stato un ambiente di libertà di pensiero e di spirito favorevole all'emergere del pensiero filosofico, cancellando così trenta secoli ininterrotti del pensiero indiano.

Questa arroganza è presente anche in esempi più contemporanei. Nel contesto di un dibattito tra intellettuali decoloniali latinoamericani e Slavoj Žižek sull'eurocentrismo e la ferita coloniale, il filosofo sloveno - una sorta di nuovo Marx per buona parte della sinistra europea - è arrivato a sostenere nel libro Ribellioni etiche, parole comuni che «Questo ritorno a una saggezza indigena originale o cose simili, per me è una totale spazzatura (...) credo ancora nel valore universale dell'idea eurocentrica di base della modernità».

L'anno successivo, nel 2018, ha sostenuto in Il coraggio della disperazione che «Haiti è stata colonizzata dai francesi, ma è stata la Rivoluzione francese a fornire il substrato ideologico per la ribellione che ha liberato gli schiavi e ha fondato Haiti indipendente».

Probabilmente, a causa dell'arroganza epistemica dei pensatori occidentali che di solito non consultano la conoscenza prodotta al di fuori dell’ambito eurocentrico, Žižek non è a conoscenza dell'opera Libertà o morte!, nella quale Fernando Martínez Peria svolge un'indagine dettagliata del processo rivoluzionario haitiano, e le sue caratteristiche intrinseche che l'hanno portata a diventare, come sottolinea l'autore, "la prima repubblica nera al mondo, libera da schiavitù, colonialismo e razzismo".

Il monologo eurocentrico

Pensare oggi che quegli schiavi africani fossero consapevoli della loro condizione solo grazie alla Rivoluzione francese è una questione che va al di là della mera ignoranza. Chi lo desidera può trovare su Google il libro di Araceli Reynoso Revueltas y ribelliones de los Africanos schiavizzati nella Nuova Spagna, in cui raccoglie, citando documenti ufficiali dell'epoca, dati sulle insurrezioni degli africani a Città del Messico nel 1537, niente di più e niente meno che 252 anni prima della Rivoluzione francese.

Queste ricerche, che Žižek e compagni - leggasi tutta la comunità scientifica legittimata dall'Europa - non hanno letto e non leggeranno mai, suppongono una contro-narrazione che sfida la storia universalista occidentale, e quindi non avranno mai l'approvazione della comunità accademica dominante.

Ma questo monologo eurocentrico, praticato da secoli dall'Occidente, non si limita all'accademia, ma comprende tutti i modi di produrre e riprodurre il rapporto di superiorità vs inferiorità, un problema che è tornato alla luce dopo gli ultimi avvenimenti in Afghanistan.

Da quando è scoppiata l'ultima crisi in questo Paese, sia negli articoli di giornale che nei dibattiti televisivi, è stata proclamata l'urgenza di portare la civiltà in Afghanistan, salvandolo dalla barbarie, come se l'Occidente fosse il custode del mondo, l'Afghanistan non avesse al suo attivo migliaia di anni di civiltà e di storia, e "civiltà" non potesse che essere ciò che l'Occidente ha definito tale.

Parlano dell'Islam e dei Talebani senza fare alcuna differenza, nella maggior parte dei casi, tra la religione e l'interpretazione dogmatica di essa, installando l'idea che sia l'Islam stesso a seminare il terrore in Afghanistan, molte volte senza menzionare che è stato l'Occidente stesso a causare gran parte dell'attuale crisi politica e sociale del Paese con la sua guerra ventennale.

Questo discorso di demonizzazione dell'Islam è costellato di immagini di donne e ragazze che l'Occidente deve "salvare" (il famoso complesso del "salvatore bianco"). In questo senso, si consiglia vivamente di leggere l'articolo della filosofa Rafia Zakaria,  Le femministe bianche volevano invadere (White femminist Wanted to invade, nel suo titolo inglese), in cui si riflette sulla credenza delle femministe bianche riguardo a ciò che è meglio per le donne afgane e dove si cita l'Afghanistan Women's Association, che fin dalla sua fondazione nel 1977 ha denunciato il fondamentalismo religioso (e per questo non sono sospettabili di radicalismo), che si è apertamente opposta all'invasione statunitense e al successivo governo afghano da essa appoggiato.

Il vantaggio di essere portavoce universale

Una semplice analisi della narrazione che si sta facendo della crisi in Afghanistan (salvo poche eccezioni) rivela il monologo eurocentrico, eterno, ripetitivo dell'annullamento e della disumanizzazione dell'Altro.

Quando si parla di Afghanistan si parla di quell'Altro selvaggio, barbaro e premoderno che va civilizzato, e mescola in modo interessato (lo ripeto) l'interpretazione che i talebani fanno dell'Islam con ciò che realmente rappresenta.

Questo articolo non vuol essere in alcun modo una difesa del regime talebano o delle sue violazioni dei diritti. È una riflessione critica sulla pretesa di universalità dell'Occidente, che lo ha portato a credersi portavoce dell'umanità, dei suoi valori, dei suoi problemi e delle sue soluzioni.

Ciò che prima si realizzava con la schiavitù, il genocidio e lo sfruttamento delle colonie, oggi è largamente ottenuto attraverso questo monologo da portavoce universale che annienta/rende invisibili altre visioni del mondo e sistemi di conoscenza, relegandoli nelle categorie di singolarità ed eccezione.

Come afferma Walter Mignolo, poiché ogni produzione di conoscenza implica necessariamente un luogo di enunciazione, un luogo geografico, politico, anche corporeo, dal quale si parla ed enuncia, l'esistenza di una verità oggettiva e universale è assolutamente impossibile.

E tuttavia, uno dei grandi trionfi dell'Occidente è proprio l'affermazione della fallacia della verità pura, scientifica, asettica. Sulla base di questa premessa, che lo ha portato a farsi portavoce dell'umanità e a fondare l'attuale ordine coloniale, razzista e capitalista, ha beneficiato politicamente, socialmente ed economicamente della subalternità dei popoli non occidentali.

Questo è ciò che ha voluto fare con l'Afghanistan, cancellarlo per occidentalizzarlo e mantenere così il controllo delle sue risorse minerarie e la propria posizione geostrategica.

Con questo intento, continuerà a ripetere il suo monologo sordo sulla creazione di un “Altro” pericoloso che deve essere eliminato (l'Islam), dimenticando, come ha affermato il fotografo yemenita Boushra Almutawakel in una recente intervista alla BBC, che “i talebani sono stati creati dagli Stati Uniti per combattere i sovietici (…)” e che “non c’è bisogno che l'Occidente ci salvi. E in ogni caso, l'Occidente ci ha distrutti”.

Trad. Awmr Italia

* Paula Guerra Cáceres è pubblicista e ricercatrice. Antirazzista e femminista, è presidente di SOS razzismo Madrid. Cilena per nascita, vive e lavora nella capitale spagnola.

SOCIETÅ DELLA CURA / TORNIAMO IN PIAZZA IL 25 SETTEMBRE

 PERCHÉ NOI DELLA SOCIETÁ DELLA CURA CI SAREMO...

Torniamo in piazza con una consapevolezza in più, perché dalla pandemia abbiamo imparato una lezione: contro l'incuria del potere, occorre lottare per praticare la cura che metta al centro la vita degli esseri umani della natura e di tutti i viventi.

Torniamo in piazza mentre si svolge il dramma dell'Afghanistan. Un altro, e altri crimini provocati dalle guerre dei potenti: in Siria, Yemen, Kurdistan, Palestina, Iraq, Libano, Libia, in tanta parte dell'Africa... La guerra, sempre scatenata da interessi economici e di potere, opera distruzione. La violenza chiama violenza. Mai crea democrazia, libertà, diritti. Per questo le nostre prime parole sono contro la guerra. Contro la guerra patriarcale in nome della libertà delle donne. Contro la guerra distruttiva in nome della "esportazione" di democrazia. Contro la guerra che arricchisce l'industria delle armi e i poteri militari, che porta occupazioni e guerre civili. Contro la guerra, che esprime con la massima violenza l'incuria, dell'umanità e della natura

Torniamo in piazza per svelare l'ipocrisia di una politica che oggi si strappa i capelli per "le donne e i bambini afghani" dopo aver occupato per 20 anni il paese e sostenuto i signori della guerra ed i loro governi corrotti legati all'economia della droga e autori, essi stessi, di crimini  

Il nostro paese non è innocente. Basta con la retorica mediatica, basta con l'esaltazione del "ventennio di libertà".

Torniamo in piazza per affermare ancora una volta l'amore per la libertà di tutte le nostre sorelle, l'amore per i diritti conquistati, da conquistare, da difendere, nel nostro paese e nel mondo: diritto all'istruzione e alla cultura, diritto alla salute, diritto al lavoro, libertà di essere se stesse. Diritti oggi messi pesantemente sotto scacco in molte parti del mondo.

Non troviamo traccia di questi diritti nel "piano di ripresa", né un cambiamento di passo sulle privatizzazioni che hanno smantellato la sanità, né nella difesa dei posti di lavoro, e neanche nel sostegno a redditi sempre più impoveriti.

Torniamo in piazza per cambiare un sistema sociale, economico, culturale e di potere basato sulla disuguaglianza, pervaso di violenza spesso impunita, dalla discriminazione fino all'omofobia, allo stupro e al femminicidio, 

Torniamo in piazza decise ad avviare quella rivoluzione della cura che si basa sul rispetto dell'altra e dell'altro, i diritti e le libertà di tutte e di tutti, native/i e migranti, a partire dal diritto alla cittadinanza e dal riconoscimento di tutte le soggettività.

Gruppo Femminismo dellarete Società della Cura

1 settembre 2021

Benjamin / La crisi afghana deve porre fine all'impero americano della guerra, della corruzione e della povertà

 

Bambini a Kabul - foto Huffington Post

Gli Stati Uniti possono inciampare nel loro fallimentare tentativo di controllare il mondo attraverso il militarismo e la coercizione, oppure possono cogliere questa opportunità per ripensare il proprio posto nel mondo.

di Medea Benjamin e Nicolas J.D. Davies *

Gli americani sono rimasti scioccati dai video di migliaia di afgani che rischiavano la vita per sfuggire al ritorno al potere dei talebani nel loro paese, e poi da un attentato suicida dello Stato islamico e dal conseguente massacro da parte delle forze statunitensi che insieme hanno ucciso almeno 170 persone, tra cui 13 soldati statunitensi.

Anche se le agenzie delle Nazioni Unite avvertono su un'imminente crisi umanitaria in Afghanistan, il Tesoro degli Stati Uniti ha congelato quasi tutti i 9,4 miliardi di dollari di riserve in valuta estera della Banca centrale afghana, privando il nuovo governo dei fondi di cui avrà disperatamente bisogno nei prossimi mesi per alimentare e fornire servizi di base alla popolazione.

Dietro pressione dell'amministrazione Biden, il Fondo monetario internazionale ha deciso di non rilasciare 450 milioni di dollari in fondi che avrebbero dovuto essere inviati in Afghanistan per aiutare il paese a far fronte alla pandemia di coronavirus.

Gli Stati Uniti e altri paesi occidentali hanno anche sospeso gli aiuti umanitari all'Afghanistan. Dopo aver presieduto un vertice del G7 sull'Afghanistan il 24 agosto, il primo ministro britannico Boris Johnson ha affermato che negare aiuti e riconoscimenti costituisce "una leva molto considerevole, economica, diplomatica e politica" sui talebani.

I politici occidentali presentano questa leva in termini di diritti umani, ma stanno chiaramente cercando di assicurarsi che i loro alleati afghani mantengano un po' di potere nel nuovo governo e che con il ritorno dei talebani non abbiano fine l'influenza e gli interessi occidentali in Afghanistan. Questa leva viene esercitata in dollari, sterline ed euro, ma sarà pagata in vite afghane.

A leggere o ascoltare gli analisti occidentali, si potrebbe pensare che la guerra ventennale degli Stati Uniti e dei loro alleati sia stata uno sforzo benevolo e benefico per modernizzare il paese, liberare le donne afghane e fornire loro assistenza sanitaria, istruzione e buoni posti di lavoro, e che tutto questo ora è stato spazzato via dalla capitolazione ai Talebani.

La realtà è ben diversa e non così difficile da capire. Gli Stati Uniti hanno speso 2,26 trilioni di dollari per la guerra in Afghanistan. Spendere tutto quei soldi in qualsiasi paese avrebbe risollevato la maggior parte della popolazione dalla povertà. Ma la maggior parte di quei fondi, circa 1,5 trilioni di dollari, è andata in spese militari assurde e stratosferiche per mantenere l'occupazione militare statunitense, lanciare oltre 80.000 bombe e missili sugli afgani, pagare contractors privati ​​e trasportare truppe, armi ed equipaggiamenti militari avanti e indietro in giro per il mondo per 20 anni.

Dato che gli Stati Uniti combattono questa guerra con denaro preso in prestito, è costata anche mezzo trilione di dollari solo in pagamenti di interessi, che continueranno per molto tempo. Le spese mediche e di invalidità per i soldati statunitensi feriti in Afghanistan ammontano già a oltre 175 miliardi di dollari e continueranno a crescere con l'avanzare dell'età dei soldati. Le spese mediche e di invalidità relative alle guerre degli Stati Uniti in Iraq e in Afghanistan potrebbero alla fine superare un trilione di dollari.

"Gli Stati Uniti e i loro alleati stanno rispondendo alla guerra perduta con la minaccia di una seconda guerra economica contro i talebani e il popolo afgano"

Che dire della "ricostruzione dell'Afghanistan"? Il Congresso dal 2001 ha stanziato 144 miliardi di dollari per la ricostruzione in Afghanistan, ma 88 miliardi sono stati spesi per reclutare, armare, addestrare e pagare le "forze di sicurezza" afghane che ora si sono disintegrate, con i soldati che tornano ai loro villaggi o si uniscono ai talebani. Altri 15,5 miliardi di dollari spesi tra il 2008 e il 2017 sono stati documentati come "sprechi, frodi e abusi" dall'Ispettorato Generale degli Stati Uniti per la ricostruzione dell'Afghanistan.

Le briciole rimaste, meno del 2% della spesa totale degli Stati Uniti in Afghanistan, ammontano a circa 40 miliardi di dollari, che avrebbero dovuto fornire qualche beneficio al popolo afghano in termini di sviluppo economico, assistenza sanitaria, istruzione, infrastrutture e aiuti umanitari.

Ma, come in Iraq, il governo che gli Stati Uniti hanno installato in Afghanistan era notoriamente corrotto e la sua corruzione è solo divenuta più estesa e sistemica nel tempo. Transparency International (TI) ha costantemente classificato l'Afghanistan occupato dagli Stati Uniti come uno dei paesi più corrotti al mondo.

I lettori occidentali potrebbero pensare che questa corruzione sia un problema vecchio in Afghanistan, invece che un aspetto particolare dell'occupazione statunitense, ma non è così. TI osserva che "è ampiamente riconosciuto che l'entità della corruzione nel periodo successivo al 2001 è aumentata rispetto ai livelli precedenti". Un rapporto del 2009 dell'Organizzazione per la cooperazione e lo sviluppo economico ha avvertito che "la corruzione è salita a livelli mai visti in precedenti amministrazioni".

In tali amministrazioni precedenti rientrano sia il governo talebano che le forze di invasione statunitensi rimossero dal potere nel 2001 che i governi socialisti alleati dei sovietici che negli anni '80 furono rovesciati dai precursori di Al Qaeda e dai talebani schierati dagli Stati Uniti e che distrussero i progressi sostanziali compiuti nell'istruzione, nella sanità e nei diritti delle donne.

Un rapporto del 2010 dell'ex funzionario di Reagan al Pentagono Anthony H. Cordesman, intitolato "Come l'America ha corrotto l'Afghanistan", ha rimproverato il governo degli Stati Uniti per aver gettato irresponsabilmente soldi in quel paese.

Il New York Times ha riferito nel 2013 che ogni mese per un decennio, la CIA ha distribuito valigie, zaini e addirittura sacchetti di plastica pieni di dollari USA al presidente afghano per corrompere i signori della guerra e i politici.

La corruzione ha anche minato le stesse aree che i politici occidentali ora considerano successi dell'occupazione, come l'istruzione e la sanità. Il sistema educativo è affollato di scuole, insegnanti e studenti che esistono solo sulla carta. Le farmacie afgane sono rifornite di medicinali falsi, scaduti o di bassa qualità, molti dei quali introdotti clandestinamente dal vicino Pakistan. A livello personale, la corruzione è stata alimentata da impiegati pubblici come gli insegnanti che guadagnavano appena un decimo degli stipendi degli afgani più ammanicati che lavorano per le ONG e gli appaltatori stranieri.

Sradicare la corruzione e migliorare le vite afghane è sempre stato secondario rispetto all'obiettivo primario degli Stati Uniti di combattere i talebani e mantenere o estendere il controllo del governo fantoccio. Come riportato da TI, "Gli Stati Uniti hanno intenzionalmente pagato diversi gruppi armati e funzionari pubblici afgani per assicurarsi collaborazioni e/o informazioni e hanno collaborato con i governatori, non importa quanto fossero corrotti... La corruzione ha minato la missione statunitense in Afghanistan alimentando rimostranze contro il governo afghano e fornendo sostegno materiale all'insurrezione".

"Tutto ciò che gli Stati Uniti hanno da offrire agli altri paesi oggi è guerra, corruzione e povertà"

L'infinita violenza dell'occupazione statunitense e la corruzione del governo appoggiato dagli Stati Uniti hanno aumentato il sostegno popolare ai talebani, specialmente nelle aree rurali dove vivono tre quarti degli afghani. Anche l'indicibile povertà dell'Afghanistan occupato ha contribuito alla vittoria dei talebani, poiché le persone si sono naturalmente domandate come mai l’occupazione da parte di paesi ricchi come gli Stati Uniti e i loro alleati occidentali potesse lasciarli in una povertà così abietta.

Ben prima dell'attuale crisi, il numero di afghani che dichiaravano di avere difficoltà a vivere con il proprio reddito è aumentato tra il 2008 e il 2018 dal 60% al 90%. Un sondaggio Gallup del 2018 ha rilevato i livelli più bassi di auto-certificato "benessere" che Gallup abbia mai registrato in qualsiasi parte del mondo. Gli afgani non solo hanno riportato livelli record di miseria, ma anche una disperazione senza precedenti per il loro futuro.

Nonostante alcuni miglioramenti nell'istruzione per le ragazze, solo un terzo delle ragazze afgane ha frequentato la scuola primaria nel 2019 e solo il 37% delle adolescenti afgane era alfabetizzato. Uno dei motivi per cui così pochi bambini vanno a scuola in Afghanistan è che più di due milioni di bambini tra i 6 ei 14 anni devono lavorare per sostenere le loro famiglie afflitte da povertà.

Eppure, invece di farsi scrupoli per le loro corresponsabilità nel mantenere la maggior parte degli afghani impantanati nella povertà, i leader occidentali stanno ora tagliando gli aiuti economici e umanitari disperatamente necessari che sostenevano tre quarti del settore pubblico dell'Afghanistan e costituivano il 40% del suo PIL totale.

Di fatto, gli Stati Uniti e i loro alleati stanno rispondendo alla guerra perduta con la minaccia di una seconda guerra economica contro i talebani. Se il nuovo governo afghano non cede alla loro "leva" e non soddisfa le loro richieste, i nostri leader affameranno il loro popolo e poi incolperanno i talebani per la conseguente carestia e crisi umanitaria, proprio come demonizzano e incolpano altre vittime della guerra economica statunitense, da Cuba all'Iran.

Dopo aver versato trilioni di dollari in una guerra senza fine in Afghanistan, il dovere principale dell'America ora è aiutare i 40 milioni di afgani che non sono fuggiti dal loro paese, mentre cercano di riprendersi dalle terribili ferite e dai traumi della guerra che l'America ha inflitto loro, oltre a una massiccia siccità che ha devastato il 40% dei loro raccolti quest'anno e una terza ondata devastante di Covid-19.

Gli Stati Uniti dovrebbero rilasciare i 9,4 miliardi di dollari di fondi afgani depositati nelle banche statunitensi. Dovrebbero destinare i 6 miliardi di dollari stanziati per le ormai defunte forze armate afgane in aiuti umanitari, invece di deviarli verso altre forme di sperpero in spese militari. Dovrebbero spingere gli alleati europei e il FMI a non trattenere fondi. Invece, dovrebbero finanziare pienamente l’appello 2021 delle Nazioni Unite per 1,3 miliardi di dollari in aiuti di emergenza, che alla fine di agosto erano fermi a meno del 40%.

Una volta gli Stati Uniti aiutarono i loro alleati britannici e sovietici a sconfiggere la Germania e il Giappone, e poi aiutarono a ricostruirli come paesi sani, pacifici e prosperi. Per tutte le gravi colpe dell'America - il suo razzismo, i suoi crimini contro l'umanità a Hiroshima e Nagasaki e i rapporti neocolonialisti con i paesi più poveri - l'America ha fatto una promessa di prosperità che le persone in molti paesi del mondo erano pronte ad accogliere.

Se tutto ciò che gli Stati Uniti hanno da offrire agli altri paesi oggi è la guerra, la corruzione e la povertà che hanno portato in Afghanistan, allora il mondo fa bene a guardare a nuovi modelli da seguire: nuovi esperimenti di democrazia popolare e sociale; rinnovata enfasi sulla sovranità nazionale e sul diritto internazionale; alternative all'uso della forza militare per risolvere i problemi internazionali; e modi più equi di organizzarsi a livello internazionale per affrontare crisi globali come la pandemia di Covid e il disastro climatico.

Gli Stati Uniti possono inciampare nel loro infruttuoso tentativo di controllare il mondo attraverso il militarismo e la coercizione, oppure possono sfruttare questa opportunità per ripensare il proprio posto nel mondo. Gli americani dovrebbero essere preparati a voltare pagina rispetto al nostro ruolo di egemoni globali in declino e vedere come possiamo dare un contributo significativo e cooperativo a un futuro che non saremo mai più in grado di dominare, ma che dobbiamo aiutare ad edificare.

*Medea Benjamin,  CODEPINK Women for Peace

Afghanistan / Lettera ai Ministri degli Esteri e della Difesa italiani

"Il finanziamento residuo destinato alla disastrosa operazione militare Endurung Freedom NIBBIO sia interamente utilizzato per la gestione dell'accoglienza dei profughi"

Foto ACNUR

Le associazioni WILPF Italia (Women's International League for Peace and Freedom, Cora Roma onlus,Il Cortile Onlus, Il Paese delle Donne, Le Funambole, AWMR Italia (Association of Women of the Mediterranean Region) e altre hanno inviato la seguente lettera ai Ministri degli Esteri e della Difesa italiani, Luigi Di Maio e Lorenzo Guerini:

"In un momento estremamente difficile e doloroso, di fronte all’evidenza dell’inadeguatezza del sistema internazionale militare – attraverso le sue missioni – a favorire “processi di pace e stabilizzazione”, auspichiamo e sollecitiamo che il finanziamento residuo destinato all’operazione “Enduring Freedom- NIBBIO”, conclusasi in modo disastroso, e poi all’operazione “Aquila Omnia” per il trasporto delle persone a rischio, sia interamente utilizzato per la gestione dell’accoglienza dei profughi nel sistema S.A.I., a copertura delle conseguenze impreviste della missione in Afghanistan.

Non deve accadere che l,accoglienza ai profughi afghani si sostituisca a quella predisposta per i richiedenti asilo mondiali, legittimamente aventi diritto di supporto. Se il fondo stanziato non è stato del tutto speso, deve essere dedicato alla protezione e potenziamento degli esuli afghani in Italia.

Chiediamo informazioni chiare in proposito e che l’ultimo finanziamento per la missione militare in Afghanistan sia utilizzato per l’aiuto umanitario e la negoziazione diplomatica internazionale, comprensiva dell’ascolto dei suggerimenti delle organizzazioni della società civile afghana e italiana, in particolare in tema di diritti delle donne".

Roma, 31 Agosto 2021

Anahi Arizmendi / La guerra eterna delle donne afghane

 

Dopo 20 anni di invasione statunitense e guerra civile, il futuro delle donne afghane è ancora più incerto con il ritorno dei talebani al governo. Il regime fondamentalista religioso che confinava le donne in casa vietando loro di farsi vedere in pubblico, torna con gli stessi precetti.
Per quanto si mostrino a parole più flessibili di fronte alle pressioni internazionali, i talebani mantengono i 29 divieti che compongono la Sharia, una legge islamica che contempla una serie di norme e punizioni che violano i diritti umani e l'integrità di donne e ragazze. Ogni disobbedienza può comportare perfino la lapidazione o la morte.

Lontano dall'uguaglianza

La tragedia di questo paese dell'Asia centrale e delle sue donne risale a prima della guerra fredda con l'invasione dell'Unione Sovietica nel 1979, che spinse gli Stati Uniti ad armare i talebani. Nell'89 l'ex Unione Sovietica si ritirò e i talebani presero il controllo.

Nell'ambito dei loro schemi religiosi, i Talebani assicurano che con le loro leggi intendono «creare ambienti sicuri in cui la castità e la dignità delle donne siano finalmente sacrosante, come si evince dalle credenze Pashtun sulla vita a Purdah». (Pratica di nascondere la vita femminile in pubblico).

L'Associazione rivoluzionaria delle donne in Afghanistan (RAWA) ha lanciato l’allarme in una dichiarazione sulla "vita infernale che le donne afghane sono costrette a condurre sotto i talebani".

Il tema religioso e il ruolo della donna è una costante nella storia dell'Afghanistan. Nel 1929 il regno di re Amanullah fu rovesciato dopo aver incoraggiato l'abolizione della legge sul matrimonio forzato e sui matrimoni precoci. Gradualmente, le donne hanno iniziato a lavorare e, come conseguenza della Costituzione dell'Afghanistan del 1964, è stato riconosciuto loro il diritto di voto.

Ma già negli anni '90 e sotto il regime talebano, le donne erano obbligate a rimanere nelle loro case. Ogni uscita era condizionata all'uso del burka (un lungo velo che copre anche il viso) e sempre accompagnate da un parente maschio. Se mostravano le caviglie, potevano essere sculacciate.

Secondo le 29 regole della legge islamica dei talebani, le donne possono essere soggette a ogni tipo di vessazione, lapidazione, percosse e persino la morte. Dipingersi le unghie, uscire senza compagnia o essere giudicate colpevoli di adulterio, sono motivi sufficienti per le donne per essere violentate fisicamente e psicologicamente.

La violenza contro le donne afghane non è di ora. Anche durante l'occupazione statunitense le Nazioni Unite guardavano con preoccupazione alla situazione delle donne e delle ragazze in Afghanistan. L'invasione del Paese, con il pretesto della guerra al terrorismo da parte del governo di Washington, ha implicato la presenza di migliaia di soldati nordamericani e alleati per tutta la durata della guerra più lunga degli Stati Uniti.

Il livello di abusi su donne e ragazze ha indotto la Corte Penale Internazionale ad autorizzare un'indagine su possibili crimini di guerra e crimini contro l'umanità commessi da soldati statunitensi, talebani e autorità nazionali. Membri delle forze armate statunitensi e della CIA sono indagati per crimini di guerra, tortura, trattamento crudele, stupro e altre forme di violenza sessuale.

Nel quadro di questa eterna guerra che le donne afghane stanno vivendo, tra invasioni e fondamentalismi religiosi, le organizzazioni per i diritti umani chiedono urgenti misure di protezione.

Un recente rapporto di Human Rights Watch accusava il governo afghano di non garantire giustizia per atti di violenza contro donne e ragazze. L'organizzazione osservava che le donne sono intrappolate tra l'inerzia del governo e l'espansione del controllo dei Talebani.

Di fronte alle pressioni internazionali, i portavoce del nuovo governo talebano hanno espresso il loro impegno ad "applicare moderatamente la legge islamica" e hanno annunciato che le donne potranno lavorare e studiare "ma nell'ambito dell'Islam".

I rapporti delle Nazioni Unite stabiliscono che donne, ragazze e ragazzi hanno rappresentato il 43% delle vittime civili in Afghanistan nel 2020. Dal 2012, 15 milioni di persone sono fuggite dal Paese, la maggior parte delle quali donne e ragazze.

La guerra interna è alimentata da vari interessi, tra cui la vendita dell'oppio. L'Afghanistan è il principale produttore mondiale di eroina e uno dei mercati chiave per i milioni di tossicodipendenti negli Stati Uniti. Gli Stati Uniti, infatti, sono stati coloro che negli anni hanno finanziato e organizzato i Talebani e lo Stato islamico. La realtà delle donne non sfugge a una situazione di caos e balcanizzazione del territorio conveniente agli interessi dei cartelli del narcotraffico che agiscono dagli Stati Uniti e dai paesi alleati.

Il regime religioso potrebbe rinnegare alcune conquiste nei diritti delle donne e delle ragazze, aggiungendo nuovi elementi ai profondi guasti di disuguaglianza economica lasciati dagli anni dell'invasione. Nel 1999 non c'era una sola ragazza iscritta a nessuna scuola secondaria e ce n'erano solo 9mila nella scuola primaria. Attualmente circa 3,5 milioni di ragazze frequentano la scuola e circa un terzo della popolazione femminile frequenta le università pubbliche e private.

Secondo UN Women, i diritti delle donne e delle ragazze afgane «devono essere al centro della risposta globale alla crisi attuale». Tra le restrizioni imposte alle donne dal codice religioso talebano vi sono il divieto dello studio, del lavoro, dell’assistenza medica da parte di operatori sanitari di sesso maschile, il divieto di uscire di casa da sole, l’obbligo di indossare il burqa, il divieto di utilizzare prodotti cosmetici, di parlare con gli uomini o stringergli la mano, il divieto di ridere in pubblico e praticare sport, e di usare colori "sessualmente attraenti".

Per l'Associazione Rivoluzionaria delle Donne dell'Afghanistan (RAWA), uno dei movimenti politico-sociali di lunga data del Paese, che attualmente fa parte dei gruppi che affrontano i Talebani, il futuro è fatto di paura e insicurezza. Tra invasioni, narcotraffico e Talebani, le donne afgane continuano a lottare per una vita libera dalla violenza.

Anahi Arizmendi

Solidarietà con le donne e la popolazione afghane / Cristina Simó Alcaraz

Foto: Jason Tanner (ACNUR)

Il Movimento Democratico delle Donne e la Federazione Democratica Internazionaledelle Donne in Spagna esprimono profonda preoccupazione per la vita e il futuro delle donne e delle ragazze afgane i cui diritti umani sono minacciati dai regime talebano portatore di una ideologia di cancellazione delle donne portata all'estremo 

CRISTINA SIMÓ ALCARAZ, Presidente del Movimiento Democrático de Mujeres (Spagna)

Dinanzi alla situazione in Afghanistan, dopo il ritiro delle truppe della NATO e la presa del potere da parte del fondamentalismo talebano, il Movimento Democratico delle Donne e la Federazione Democratica Internazionale delle Donne in Spagna esprimono preoccupazione per la vita e il futuro delle donne e delle ragazze afgane i cui diritti umani sono negati sotto il regime dei Talebani portatori di una ideologia di cancellazione delle donne portata all'estremo, seguendo la medesima logica che impone il patriarcato in tutto il mondo.

Le regole stabilite dai Talebani durante la loro permanenza al governo tra il 1996 e il 2001, in materia di diritti sociali ed economici delle donne, lasciano prospettare per la popolazione afghana il ritorno dei divieti relativi al diritto all'istruzione delle donne e alla salute, poiché le donne possono essere assistite solo da medici donne ma, senza accesso a determinati ambiti professionali o all'università, è evidente che in futuro non avranno accesso neppure alla salute. Nessun accesso per loro allo spazio pubblico, ai mezzi di comunicazione, alle celebrazioni, agli spazi sportivi e alla strada perché saranno coperte da un burqa e costrette a rimanere invisibili dietro finestre opache. Per le donne afghane significherà vivere sotto minaccia di morte per qualsiasi infrazione minima che contravvenga alla giurisprudenza islamista del regime talebano. Questo nonostante le assicurazioni dei Talebani che eserciteranno un governo diverso.

La comunità internazionale, e in particolare coloro che hanno sostenuto la guerra in Afghanistan nel 2001, sono responsabili di quanto è accaduto. Ne sono responsabili gli Stati Uniti e i loro alleati della Nato, poiché finanziarono e sostennero i predecessori dei talebani che, saliti al potere nel 1992, imposero la legge islamica con l’obbligo del velo, la limitazione delle attività o la pena di morte per il reato di adulterio. Tutto questo con l’obiettivo di farla finita con la repubblica socialista considerata un'alternativa inaccettabile per il mondo capitalista, imperialista e patriarcale.

Terminata l'occupazione e la guerra degli Stati Uniti, il paese sprofonda nel fascismo jihadista. Noi donne del mondo non possiamo distogliere lo sguardo dalla sofferenza delle donne e delle ragazze afgane che ora sono lasciate al loro destino dalle potenze imperialiste.

L'imperialismo va di pari passo con il patriarcato. Gli interventi militari non fanno che rafforzare le posizioni reazionarie, che in definitiva colpiscono maggiormente le donne, come nel caso del ritorno dei talebani.

Le vite delle donne afghane sono in pericolo e la comunità internazionale, in particolare i paesi membri della NATO che hanno causato la situazione attuale, come tanti altri in altre parti del mondo, deve risponderne.

Come Movimento Democratico delle Donne manifestiamo il nostro sostegno e incoraggiamo la partecipazione alle manifestazioni indette in solidarietà con le donne e le ragazze afgane.

Estendiamo il nostro abbraccio solidale alle donne afgane nella speranza che le loro voci possano essere ascoltate. Non un passo indietro nei diritti riconosciuti in termini di inserimento nei vari ambiti della vita del proprio Paese, partecipazione politica compresa!

Il popolo afghano merita di vivere in pace! Riecheggi la voce delle donne afghane in tutto il mondo!

Donne afghane: dal progresso al medievalismo misogino “made in USA”

 

Foto: nuevatribuna.es

Ri-postiamo questo articolo pubblicato dall’analista politica Nazanin Armanian ° l’8 marzo 2019 perché, con  puntualità e lucidità, ci aiuta a capire meglio le cause della guerra afghana e a decifrarne l'epilogo drammatico che stiamo vivendo in questi giorni. E ci aiuta anche a contrastare le narrazioni ipocrite, quando non menzognere, propalate dai media mainstream.  

di  Nazanin Armanian  

I mezzi di comunicazione di massa son soliti dividere la storia delle donne afghane in “prima e dopo dei Talebani”, con un duplice obiettivo: a) presentare la NATO come salvatrice delle donne e b) nascondere il fatto che i gruppi terroristi “islamico-sunniti” sono stati creati dagli Stati Uniti e i loro alleati. E che il danno inflitto alle donne da poche migliaia di individui di estrema destra religiosa con fucili da caccia è maggiore di quello di un'alleanza di 29 paesi con le armi più letali del pianeta.

Che l'Afghanistan fosse "un rifugio per i terroristi" e che la NATO avesse la "missione di salvare le donne" erano fole al servizio dell'aggressione contro questo Paese: se da un lato, infatti, i terroristi non hanno bisogno di un Paese-rifugio e si organizzano anche in un appartamento in qualsiasi paese del mondo, dall’altro, la seconda fola sembrava più una cattiva imitazione dell'argomento dell'Iliade secondo cui i greci invadono Troia con il pretesto di salvare Elena, rapita dal principe troiano, in realtà con l’intenzione di depredarla, seminando terrore e morte. La verità è che l'Afghanistan è il Paese più strategico al mondo per gli Stati Uniti.

Come avrebbero potuto porre fine alla violenza sessista se la guerra stessa è l'espressione più alta di tale violenza?

Cronologia di una lotta per il progresso

1920: la monarchia "progressista" di Amanullah e Soraya fonda Anchuman-E-Himayat-E-Neswan (Organizzazione per la protezione delle donne) nell'ambito di progetti di modernizzazione del paese per combattere l'analfabetismo e gli abusi, e pubblica il quaderno Ershad-E-Neswan (Orientamento per le donne), la prima rivista femminista del paese.

1929: la Gran Bretagna, infastidita dalle relazioni amichevoli di Kabul con l'Unione Sovietica, incita i signori feudali e religiosi e insieme rovesciano i monarchi.

1933: il nuovo re, Zahir Shah, influenzato dalle riforme in atto in Iran e Turchia, apre le prime scuole femminili, introduce l'uguaglianza tra i sessi nella Costituzione del 1964 e riconosce il diritto di voto alle donne.

1964: vengono fondati il ​​Partito Democratico Popolare dell'Afghanistan (PDPA) e l'Organizzazione Democratica delle Donne. Quest'anno si festeggia per la prima volta l'8 marzo.

1973: Zahir Shah viene rovesciato dai nazionalisti e viene proclamata la Repubblica dell'Afghanistan.

1978: l'assassinio di Mir Akbar Khyber, scrittore e leader marxista nel 1978, di ignota paternità, scatena la protesta di migliaia di afghani che si conclude con un colpo di stato del PDPA contro il presidente Mohammed Daud. il PDPA instaura la Repubblica Democratica dell'Afghanistan (RDT). È un duro colpo per gli Stati Uniti che, non ancora ripresisi dalla sconfitta in Vietnam, subiscono nello stesso anno la caduta dello Scià in Iran e il trionfo del sandinismo in Nicaragua. Perciò organizzano da una parte i "Jihadisti" e dall’altra i "Contras" per contrastare la sinistra. In Afghanistan lanciano "l'operazione Cyclon" inviando decine di migliaia di terroristi armati dal Pakistan, costringendo l'URSS a intervenire.

L'età d'oro del femminismo afghano

Le riforme attuate dalla RDA a favore delle donne includevano:

Costruire scuole, cliniche, ospedali, alloggi sociali e dichiarare la salute e l'istruzione gratuite e universali.

Creare il Consiglio delle Donne, che presto raggiungerà 150mila iscritte e per la prima volta nella storia del Paese offre servizi sociali e assistenza gratuita alle donne.

Separare la religione dallo Stato e sostituire i tribunali religiosi con quelli civili, liberando le donne dalle leggi arcaiche.

Combattere l'analfabetismo e promuovere corsi di formazione professionale, dall'acconciatura e dal cucito alla meccanica automobilistica.

Nomina della dott.ssa Anahita Ratebzad (1931-2014) Ambasciatrice dell'Afghanistan in Jugoslavia; in seguito la Ratebzad, che già nel 1965 era parlamentare, occuperà la vicepresidenza del governo e il Ministero degli Affari Sociali.

Creare migliaia di posti di lavoro per le donne, inclusi asili nido, e stabilire un congedo di maternità retribuito di tre mesi.

Elevare l'età nuziale per le ragazze da 8 anni a 16; dichiarare nulli i matrimoni forzati, e vietare la "baad", la consegna di una figlia per risolvere una controversia o un debito familiare.

Legalizzare la libertà di non indossare il velo.

Nel 1986, circa la metà del personale sanitario ed educativo e il 15% dei giornalisti erano donne. C'erano 7 donne deputate e migliaia nelle forze armate e nelle Brigate di Difesa della Rivoluzione, che tutelavano le loro conquiste dagli attacchi dei Mujaheddin finanziati con 3mila milioni di dollari dalla CIA.

1987: la RDA avvia una svolta moderata, sperando con ciò di ridurre l'aggressività dei mujaheddin; sospende le "confische", ripristina l'Islam come religione ufficiale di stato, sovvenziona la costruzione di moschee e arresta le misure a favore delle donne.

Inizia un incubo senza fine

L'unità anticomunista dei Mujaheddin, divisi in una dozzina di gruppi, si sfalda e il caos imperante mina i piani degli Usa che necessitano di sicurezza per portare avanti i propri progetti militari ed economici nel Paese.

1992: una volta scomparsa l'URSS, la CIA riaggiusta il tiro e crea un altro gruppo jihadista, i Talebani-Al Qaeda filo-sauditi. Indottrina migliaia di sottoproletari all'anticomunismo e all'antifemminismo in Pakistan e li invia in Afghanistan: vengono sguinzagliate pattuglie per la promozione della virtù e la prevenzione del vizio per imporre il burqa a tutte le donne. Le scuole femminili sono chiuse, le lavoratrici sono espulse dal lavoro ed è vietato uscire di casa senza essere accompagnate da un uomo di famiglia. Si applicano la lapidazione e altre brutali forme di esecuzione come spettacoli pubblici di terrore. Aumentano gli stupri, i rapimenti, gli omicidi e anche i suicidi di ragazze e donne. 

1996: I talebani arrivano nella capitale e dopo brutali torture (come la castrazione) assassinano il presidente Nayibulláh. Scatenano un terrore senza precedenti nel paese, come gettare i gay dalle rupi o schiacciarli con i bulldozer. Ma niente di tutto questo viene fuori dai media occidentali, che chiamano i Talebani "combattenti della libertà".

I Talebani firmano la propria condanna a morte quando vietano la coltivazione del papavero (con i cui introiti la CIA pagava i suoi mercenari) e non raggiungendo un accordo economico sul gasdotto Transafghano (TAPI) con Washington, che decide di finirla con loro e di prendere direttamente il controllo del Paese, dopo aver organizzato un'ampia campagna televisiva sulla barbarie dei loro vecchi complici. 

2001: dopo l'11 settembre, gli USA cercheranno di realizzare i propri obiettivi completando l’occupazione del paese. Solo tra l'ottobre 2002 e l'aprile 2003 le truppe anglo-americane hanno sganciato circa 10mila tonnellate di bombe (come le cosiddette “daisy cutters”) su 35 milioni di afgani, lasciando migliaia di civili sepolti sotto le macerie. Hanno inquinato acqua e terra, distrutto raccolti e bestiame, provocando una catastrofe umanitaria.

Nel 2002 l'UNICEF ha avvertito che 100mila bambini erano a rischio di morire di fame e di freddo. Nel giugno 2005, nel servizio di maternità dell'ospedale di Kabul nascono 150 bambini con gravi malformazioni, secondo quanto testimonia il dottor Mohammed Daud Miraki, direttore dell'Afghan Association DU & Recovery Fund. Il numero di donne e neonati durante il parto sale alle stelle. 

Bush installa in Afghanistan una Repubblica islamica, spartendo il paese tra la NATO e i talebani. Il risultato:

La fuga di milioni di famiglie dalle proprie case a causa degli attentati, degli stupri, delle torture e dell'omicidio dei propri cari da parte del duo islamisti-NATO

L'87% delle donne afghane è analfabeta e la maggior parte non ha accesso alle cure mediche.

Il 60% dei minori di 15 anni è costretto a sposarsi.

Circa il 90% delle donne e delle ragazze soffre di depressione o disturbi d'ansia, circa 2mila ogni anno cercano di uccidersi, la maggior parte di loro facendosi saltare in aria. 

"Lo stupro è la forma più comune di aggressione contro le donne", afferma la Corte Suprema dell'Afghanistan (marzo 2019). Gli imputati sono i soldati della NATO (che in Afghanistan hanno diverse basi militari e anche prigioni come quella di Guantanamo), la polizia, persino il presidente della Federazione nazionale del calcio femminile.

L'80% dei suicidi sono compiuti da donne stanche della violenza generalizzata e strutturale, secondo il governo afghano (2014): la sedicenne Nadia si è immolata come un bonzo per liberarsi dalla violenza del marito e dei suoceri: è sopravvissuta con gran parte del corpo bruciato; la diciottenne Masumeh ha avuto entrambe le orecchie tagliate dal marito dopo una discussione; Royá è stata uccisa dal padre quando ha scoperto che era stata violentata dallo zio; Nasrin, 20 anni, è stata uccisa da un bombardamento NATO nella sua casa; Gulnar, 15 anni, è stata violentata da un branco di ragazzi mentre andava a scuola, il suo corpo è stato ritrovato in un fiume a Kabul; Samira voleva studiare e diventare medico, ma è stata sposata all'età di 11 anni. Ha cercato di uccidersi uccidendo col veleno per topi a causa dei continui stupri del marito e dei brutali pestaggi, e non essendoci riuscita, a 17 anni si è versata addosso dell'olio da cucina e si è data fuoco.

Il codice penale del 2009 stabilisce che i mariti possono privare le mogli del cibo se rifiutano di fare sesso: cioè, possono farle morire di fame.

Decine di migliaia di donne vedove con figli sono costrette a prostituirsi o a mendicare. Il 65% di loro considera il suicidio come una soluzione per porre fine alla propria miseria, afferma un rapporto del Fondo delle Nazioni Unite per le donne. 

Le strade del paese sono piene di ragazze e ragazzi orfani di guerra, che invece di essere a scuola mendicano, sono esposti a rapimenti e abusi di ogni genere. L'Osservatorio sui diritti umani delle Nazioni Unite ha affermato che nel 2017 "circa i due terzi delle ragazze afghane non vanno a scuola".

Il 75% delle ragazze e degli adolescenti affronta il matrimonio forzato.

Una donna maltrattata non può fuggire: sarà accusata di adulterio dalla famiglia e dovrà affrontare il “delitto d'onore”, cioè essere punita con la mutilazione facciale o con la morte.

Il 90% dei parti avviene a casa, senza assistenza professionale, e il 17% delle madri muore durante il parto. 

Nell'agosto 2010, e per neutralizzare la decisione di Barak Obama di ritirare parte delle truppe dall'Afghanistan, la rivista Time ha messo in copertina l'immagine della giovane ragazza afgana Aisha, 18 anni, con il naso e le orecchie mozzate, come punizione tribale per aver disobbedito ai suoceri, con il commento "E se lasciassimo l'Afghanistan?"

Ma questa barbarie si è verificata alla presenza di 300mila soldati della NATO!

Nel febbraio 2018, l'Afghanistan ha rimosso dalla bozza di codice penale il capitolo che criminalizzava la violenza contro le donne. Le donne e gli uomini afgani costituiscono la seconda nazionalità più numerosa di rifugiati dalla seconda guerra mondiale: 6 milioni vivono solo in Iran e Pakistan. In Europa sono invisibili.

 Nell'ottobre 2018, le Nazioni Unite hanno riferito che tra gennaio e settembre almeno 2.798 civili sono stati uccisi dagli attacchi della NATO e dei talebani e più di 5mila sono rimasti feriti.

Oggi, con il pretesto di "negoziati di pace" con i talebani, gli Usa intendono consegnare il potere alle stesse mani che hanno lapidato le donne e bruciato le scuole. Una pace per gli uomini in cui i diritti delle donne sono senza dubbio oggetto di contrattazione. «I problemi delle donne sono importanti, ma non sono la nostra priorità assoluta nei negoziati», afferma la portavoce dell'ambasciata Usa a Kabul, Monica Cummings.

Dopo diciotto anni e 2 miliardi di dollari presumibilmente investiti dall'USAID per “liberare le donne afghane”, questo paese è uno dei peggiori posti al mondo in cui nascere donna.

Non c'è dubbio che le coraggiose donne afghane insieme a uomini progressisti scriveranno il nuovo capitolo di questa storia.

*Nazanín Armanian è pubblicista e studiosa iraniana. Residente a Barcellona dal 1983, è editorialista del quotidiano digitale @Público.es di Madrid.  Fonte:  http://www.nazanin.es/